دليل باب
الباب 113: فى معرفة مساعدة النفس فى أغراضها
دليل المتن الرقمي المراجع 958–958: يبدأ 113 في 958 بعبارة إن مخالفتها عين مساعدتها في وجه من التحليل.
Alıntı metni açıklama ve incelemeden ayıran editoryal içerik.
الموضع وحد المراجعة
يبدأ هذا الباب في معرف القارئ 958، ج 2 ص195. راجعت الدفعة متن الباب الرقمي 958–958، مع فصل الأبواب المتجاورة داخل الصفحة المشتركة. اكتمال المدى لا يعني استقصاء المعنى أو مقابلة صورة أو مخطوط.
وجه المساعدة
يبدأ 113 في 958 بعبارة إن مخالفتها عين مساعدتها في وجه من التحليل. تتغير جهة النسبة ولا ينعدم موضوع الفعل، لذلك لا يختزل العنوان في مجاراة كل رغبة أو رفض كل مخالفة.
الغرض ومصدر الحكم
يميز الغرض الذاتي والعرضي ثم يقيد طريقه بجانب الشريعة، ويصرح بعدم دخول الإلقاء الإلهي في تحليل وتحريم جديدين للأولياء الأتباع. هذا القيد يمنع استخراج تشريع من دعوى باطنية.
دعوى الحفظ
يسند النص إلى العارف حفظا في أفعاله، وهي دعوى المؤلف ضمن تصنيفه لا عصمة يثبتها المشروع لأحد. لا تمنح العبارة استثناء من الحقوق أو المساءلة؛ ويبدأ 114 في آخر 958.
للقراءة المقارنة
افتح خريطة 107–148وسجل المتعلق وجهة القول وقيد الفعل. يصرح 986 بأن الترك المقصود ترك الشهود لا ترك الأثر؛ لا تسقط هذا القيد عند اختصار عنوان. تبقى الروايات والمراتب منسوبة إلى صاحب النص ولا تمنح رتبة لشخص حاضر.
Bölüm başlangıç referansı · 113
فى معرفة مساعدة النفس فى أغراضها
Başlıklar ve başlangıç referansları sitenin dizininden alınmıştır. Konya referansı bölümün başlangıcını gösterir; Kahire ile pasaj bazında eşleştirme değildir.
Bu kayıtla bağlantılı pasajlar
fm-p0738 · Bölüm 113
حد الإلقاء في الأحكام
وليس للإلقاء الإلهي مدخل في الأولياء الأتباع جملة واحدة أعني في الأحكام بتحليل أو تحريم
Kaynaklar ve atıflar
- الفتوحات المكية، الميمنية، معرّف قارئ الموقع 958 (ج 2، ص 195)محيي الدين ابن العربي · Arapça
Bu metne atıf
موقع الفتوحات المكية، «الباب 113: فى معرفة مساعدة النفس فى أغراضها»، دليل باب، 2026-10-20، https://www.futmak.com/arabic/chapters/?id=chapter-113