[ İbadet olarak deve etinden abdest almak farzdır. ]

Bu görüş, bildiğim kadarıyla bizden önce hiç kimse tarafından söylenmemiştir ve eğer engeli kaldırmak istiyorsa o zaman daha basiretli olur.İmamlar deve etinden abdest alınması konusunda ihtilafa düştüler.Bazıları abdestin farz olduğunu söylüyorlar onun için farzdır, bazıları da farz olmadığını söylüyor.

[ İyi azizler ]

Velilerin arasında iyi erkekler ve kadınlar da vardır, Allah onlardan razı olsun, dedi Cenab-ı Hak ve onlar bizim için seçilmişlerdendir, seçilmiştir, Allah onları hayırla almıştır. O türden olmayanlara göre iyi olanlar, Allah'ın başka hiçbir bilgi türünde bulunmayan bir konuda, yalnızca o türden insanların ulaşabildiği özel bir yol ile tüm türleri aşan herkestir. Bu tipte, kendilerini iyi insanlar olarak adlandıran bu özel ilmi bilenler vardır. İçlerinde bildiklerini açıklayanlar vardır ve aralarında kendisi hakkında bildiklerini açıklamasına izin verilmeyenler de vardır. Vahiy veren, kendinden aşağıda olanlardan daha hayırlıdır ve bu isme layık olan odur, çünkü bozuk sözdeki iyi, cömert ve iyi olan filanca hakkında söylenerek cömertlik ve belagat anlamına gelir. Elindekini güzel bir şekilde bildirmiştir, kim ondan işitirse onunla hidayeti bulur, böylece faydası daha tam olur, dolayısıyla daha iyi olur, faydalı isme benzemeye her şeyden daha yakındır, o halde şunu bil ki, İyi ins

( Otuz Altıncı Bölüm: İssevileri, Liderlerini ve Kökenlerini Bilmek )

Kendi gerçeğini yaşayan*** ve engelleme hastalığından kurtulan herkes

O İsa'dır ve çağrılamaz. *** Bazı şüphelerimiz var.

Karakteri *** verdi rütbeleri aşan bir rütbe. < /p

Kudüs'ün niteliklerinden bunu biliyorsunuz *** açık vahiy ve kitaplarda

Bunu mirasçıları dışında kimse elde etmedi *** Antik çağların bir özelliği

Onun kainattaki kararlılığını *** Arap olmayanlarda ve Araplarda açıklamıştır

< p style="color:#008000; text-align: center"> Bununla onların ruhları kurtulacaktır *** ve o zaman lekeler giderilecektir

[ Türbeler hakkında bilgi zevkle yapılır ]

Yani mesajı iletmenin statüsü, mesajda ifade edilen şeydir, başka bir şey değildir. Biz, Peygamber'in ve kanun sahibi Peygamber'in statüsü hakkında konuşmayı, Ehl-i Beyt'in durumu dışında durmadık. Makam ve hallerle ilgili bildirdikleri yol lezzetten ibarettir ve peygamberlikte ne bizim ne başkasının, ne de peygamber, kanun sahibi olmayanların tadı yoktur. ne ben ne de bir başkası, ne Allah'ın kanunu ile peygamber ne de elçi olan, ne ben ne de bir başkası, ne mevzuatta, ne de mesajda, ulaşmadığımız bir konumda ve tatmadığımız bir durumda nasıl konuşabiliriz? . Bu konuda konuşmak bizim için yasaktır. Biz sadece zevkimize göre konuşuyoruz. Bu iki konumun dışında, zevkimize göre bu konuda konuşma hakkımız var, çünkü Tanrı bunu yapmaz. Onun odası

( Davranış ve davranışa ilişkin yüz seksen dokuzuncu bölüm )

Davranış en doğru yoldur *** Dik durursanız onu takip eden siz olursunuz

"Silk al-laali" kelimesi *** kelimesinden türetilmiştir, dolayısıyla hissamah spekülatörlerin gazabıdır .

*** Arkalarından taciz ederek davranışlarına engel olmayın. Kanepe ve koltuklar

Yaparlar bir sona ve bir sona yürümeyin *** Çıtçıtlarıyla imkansızın yolları özlemiş sizi