الباب 445: فى معرفة منازلة هل عرفت أوليائى الذين أدّبتهم بآدابى

الموضع وحد المراجعة

راجع المشروع المتن الرقمي 2082–2084. اكتمل النص الرقمي المتاح حتى العنوان الأصلي التالي أو الخاتمة المثبتة. هذه مراجعة نصية لا مقابلة صور الميمنية أو مخطوط قونيا. عناوين القارئ بين معقوفين إضافات تختلف عن العنوان الأصلي.

عنوان الشاهد الأصلي

«الباب الخامس والأربعون وأربعمائة في معرفة منازلة هل عرفت أوليائي الذين أدبتهم بآدابي»

الشريعة والأدب وحجاج قاس

يعرف الباب الشرائع بأنها آداب الله، ويجعل الخير جماع مكارم الأخلاق. لكنه يتضمن في 2083 تبريرا صريحا للقهر والقتل في سياق الخصومة مع الاستشهاد بالخضر. يسجل الدليل هذه القسوة بوصفها حجة المؤلف التاريخية، ولا يحولها إلى مشورة أو إذن للقراء بإيذاء مخالف أو إصدار أحكام على جماعة حاضرة.

الولاية والخلافة وأدب الجواب

ينتقل الشرح من تركيب الصفات والذوات إلى الفرق بين الظاهر والباطن، ثم يقرأ جواب الملائكة أدبا مع السؤال لا استكمال علم ناقص. ويضع تمييزا خاصا بين ثبات جهة الولي واختلاف أحوال الخليفة. تظل الأخبار والأحكام منسوبة إليه، ولا تستعمل مقاييس لتشخيص الوسواس أو تقرير بواطن الأشخاص ومآلاتهم.

قراءة متصلة

راجع خريطة الأبواب وورقة الشاهد والدعوى. الأخبار والكشوف والتأويلات منسوبة إلى المصدر؛ لا تمثل تحقيقا مستقلا أو حكما على قارئ معاصر.