رجال الغيب وتعدد جهة الظهور

المعنى في موضعه

تذكر774رجال الغيب العشرة بوصف مخصوص من الخشوع والاستماع، ثم تعدد استعمالات أخرى للاسم: من يحتجب عن الأبصار من الإنس، وصالحو الجن، ومن يأخذ العلم أو الرزق من الغيب. لا يصح جمع هذه الاستعمالات في تعداد واحد بلا تعيين المراد.

وفي775يفرق الظهور في عالم الشهادة من الظهور في العالم الأعلى، ويصف غيبة قد تكون عن الأرواح أيضا في نسقه. تظل هذه مراتب رواها المؤلف لا مشاهد تحقق المشروع من هويات أصحابها أو عوالمهم.

يمكن أخذ أدب الإنصات في الفقرة بوصفه قيمة يناقشها النص، مع الفصل عن تصديق جميع القوى والأنوار والخرق المنسوبة إلىأهل المرتبة. لا يستلزم بيان المصطلح اعتماد دعوى كل من سمى نفسه به.

عند المقارنة اكتب جهة الغيبة وجهة الظهور والعدد إن قيده والمصدر الذي يرويها، ثم افصلها عن اسم الجماعة الذي قد يتكرر. يمنع هذا الخلط أن تستنتج تناقضا عدديا من لفظ استعمل في معان متباينة أو سلطة من مجرد لقب.