حق المريد وتذكير الشيخ بافتقاره
ينقد افتتاح الغناء والفقر تعزز الشيوخ على من يحتاج إلى تعليمهم، ويقول إن حاجة المريد قد تحجب الشيخ عن فقره إلى ربه. يقلب الصورة فيجعل المتعلم تذكيرا يحفظ…
Metni okuالفتوحات المكية · مكتبة القراءة والبحث
مكتبة الفتوحات: نصوص ودراسات وموارد
انتقل من سؤال إلى نص، ومن النص إلى مفهوم ودراسة ومصدر. ابحث في المختارات والمقالات والدراسات والمراجع، ثم تابع المسار الذي يناسبك.
Yeni içerik önce Arapça sunulur. Hazırlanan ve gözden geçirilen çeviriler burada yer alacaktır.
561دليل أبواب الفتوحات114ملفات موضوعية1976مختارات من الفتوحات222دراسات في الفتوحات232مقالات القراءة والبحث920مفاهيم ومصطلحات198المصادر وأدوات البحث
ندم تأخر العمل وبقاء أدوات طلب العلم
تجمع مكاتبات هذه الصفحة سؤالا عما أفاد العلم صاحبه وجوابا يذكر استنفاد شباب في جمعه ثم ضعف القدرة على العمل به، حتى يرى المتكلم أن قليلا منه…
Metni okuالانقياد لا يحمد بسهولته وحدها
تفتتح مراجعة المراد المنقاد بتحذير أن سهل القياد قد يساق إلى شقاوة أو سعادة بحسب من أخذ بزمامه، ثم تقول إن الانقياد ليس بمجرده من مكارم الأخلاق.…
Metni okuمجاورة الحال غير حمل الألم
يعرض الثالث في 2105 نظرية تفرق مجاورة العين والحال في الثبوت من قيام الحال فيها بعد الوجود، فيقول إن الألم في ثبوته ليس في عين المتألم، بينما…
Metni okuالسجود بين الخبر والأمر وتعيين الموضع
اختلاف وظيفة الآية لا يلغي خصوص الموضع في عرض المؤلف.
Metni okuأصل النافلة والعبادة المستقلة
حد 89 يربط النافلة بأصل فرضي ثم يفرقها من سنن مستقلة.
Metni okuالدعاء افتقار لا مقاومة
حضرة القهر تدافع عن طلب إزالة الضر ولا تجعله نقصا في الصبر.
Metni okuالصور والنفخ: الصورة والقرن وحد السؤال
يصل الباب 63 اختلاف الأسماء وسؤال النفخ والصورة بتأويل القرن والنور.
Metni okuالصورة: هيئة الظهور وما يتعين فيها من معنى
قراءة للصورة في مثال المرآة وفي وصف عمل الخيال، مع تمييز المرئي وطريق إدراكه والحكم الذي ينتقل منه إلى المعنى.
Metni okuالرزق والتغذي وجهة الانتفاع
يفرق افتتاح 33 بين من جمع المادة ومن تحقق به معنى التغذي، مع بقاء الفصل مفتوحا.
Metni okuنفي المعنى وحكم صحة النسك
تقييد حكاية الشبلي بذوقه ومقصود التذكرة.
Metni okuالتأليف: ظهور الصورة دون أعيان مفردة سابقة
التأليف في هذا الموضع هو ظهور الصورة التي تجمع حقائق يميزها العقل، مع نفي أن تكون تلك الحقائق قد وجدت أعيانا متفرقة ثم ضم بعضها إلى بعض.
Metni oku