الناقل لا يعلم وجه انتفاع الفقيه
ضمن فهرس خاتمة 364، بعد سؤال إقامة دليل لمن لا يعرفه دليلا وقبل مسائل الساحر والابتلاء.
Metni okuالفتوحات المكية · مكتبة القراءة والبحث
انتقل من سؤال إلى نص، ومن النص إلى مفهوم ودراسة ومصدر. ابحث في المختارات والمقالات والدراسات والمراجع، ثم تابع المسار الذي يناسبك.
Yeni içerik önce Arapça sunulur. Hazırlanan ve gözden geçirilen çeviriler burada yer alacaktır.
ضمن فهرس خاتمة 364، بعد سؤال إقامة دليل لمن لا يعرفه دليلا وقبل مسائل الساحر والابتلاء.
Metni okuبعد مناقشة التسبيح والمعقول والاعتبار يقابل المؤلف طريقين في العبور من اللفظ إلى المعنى.
Metni okuبعد تمثيل الغسل والمسح بنفع عام وخاص يصرح بطريقة اختياره.
Metni okuيرتب المؤلف الإضاءة وانصباغ الهواء وظهور المحسوس وإدراك البصر في مثال البرق.
Metni okuفي التوحيد25عن الافتقار والرزق.
Metni okuمن آخر فهرس 366 قبل عنوان 367 وقصيدته التي تصرح بإثبات الأسباب.
Metni okuيقع بعد الجسم والزاد وقيام القوة للعمل، قبل تفصيل أحوال الاعتماد والفرق بين الحسي والنفسي. لفظ متعمد محفوظ كما في الرقمية دون تصحيح.
Metni okuبعد حكايات انتقال الحال باللمس أو الثوب يستدل المؤلف بالحركة المحسوسة على حضور السبب. وينقل من تلك الأمثلة موقفا عاما في معرفة ما يقع به الأثر.
Metni okuفي مناقشة فشل السبب الذي توهمه صاحب النازلة.
Metni okuتراجع 335 النيابة واختلاف مواطن الأدب.
Metni okuبعد تفسير الغذاء غير المعتاد بأمر طبيعي خفي، يصرح المؤلف بالقاعدة التي يقصد تثبيتها عن دوام الوسائط.
Metni okuفي خاتمة المحو قبل الإثبات.
Metni oku