مكتبة الفتوحات: نصوص ودراسات وموارد

الجمع بين الإيمان والعيان

في رواية ذاتية يدعي فيها المؤلف كشفا واسعا بعد إيمان أخذ عن أبويه.

الشهود لا يحسم النسبة

بعد مقارنة عرش بلقيس وصورة دحية في بحث المشاهدة.

دخول النساء في مراتب الوصول

يعرض المؤلف شخصين بحسب الاسم الذي يوصل والاسم الذي يشاهد، ثم يوسع لفظ الرجال المستعمل في السياق.

قوة اللفظ ومقصود المتكلم

ترد العبارة في آخر عرض السيادة المحمدية، حين يبين المؤلف أنه يستأنس بالأخبار لمن لم يحصل له الكشف. ثم يفصل بين ما تحتمله العبارة وما قصده صاحبها، ويبدأ مثال فهم الصحابة للظلم الذي تتم حجته في الصفحة التالية.

العمل للوصول والعطاء عنده

في السؤال الثاني عن منازل أهل القربة.

مجال النظر في مصالح الدنيا

خاتمة التاسع في إصلاح الوجود بأمر أو صورة حال ومصالح يضعها ناموس.

الكتابة وحد ما لا ينتهي

في الفرق بين أجل الدنيا وما ينسبه لعطاء الآخرة.

القلم واللوح وحفظ العلم

وصل القلم واللوح قبل المروي في تقييد العلم.

الود اسم ثبات الحال

بعد بيان الإفراط المسمى عشقا وقبل تفصيل أحوال المحبين.

بين نعم ولا في حوار ابن رشد

المقتطف جزء من رواية ابن العربي لقاءه ابن رشد بقرطبة وهو صبي، عقب رسالة رمزية منسوبة إلى مداوي الكلوم. يتابع النص بعده طلب اجتماع آخر، ثم واقعة حجاب رقيق، ثم خبر الوفاة والجنازة؛ وهذه مستويات مختلفة في روايته الذاتية لا واقعة واحدة متصلة.

الفتى طالب علم

يتصل هذا التعريف بموسى واتباعه الخضر رغم منزلة تكليم الله له.

ورقة مقارنة الدعوى والقيد في 559

القناة والموطن والقوة وحد التحقق.

Özgün kaynak dili: Arapça