اتساع دائرة الدعاء في ختام الكتاب
تنتقل صيغة المتكلم من نفسه إلى شبكة أشخاص تتجاوز المعرفة وحسن الظن به.
Metni okuالفتوحات المكية · مكتبة القراءة والبحث
مكتبة الفتوحات: نصوص ودراسات وموارد
انتقل من سؤال إلى نص، ومن النص إلى مفهوم ودراسة ومصدر. ابحث في المختارات والمقالات والدراسات والمراجع، ثم تابع المسار الذي يناسبك.
Yeni içerik önce Arapça sunulur. Hazırlanan ve gözden geçirilen çeviriler burada yer alacaktır.
561دليل أبواب الفتوحات114ملفات موضوعية1976مختارات من الفتوحات222دراسات في الفتوحات232مقالات القراءة والبحث920مفاهيم ومصطلحات198المصادر وأدوات البحث
المعية بحسب المناسبة وحد السؤال
تتغير جهة المعية بالوصف، ولا يتجاوز الجواب ما سئل عنه.
Metni okuالسكون بالقهر لا يكفي دليلا على الرضا
تبدأ السكون تحت القضاء بصورة قد توهم أن كل ساكن صاحب رضا، ثم تصرح بأن الساكن قد يكون مجبورا مقهورا أو غافلا، فإذا رفع عنه القهر زال…
Metni okuفضل الجمعية وحدود عموم الأسماء
تجعل 1722 الإنسان الكامل جامعا، ثم تفصل 1723 بين صورة الاسم وروحه وتؤكد الفرقان بين الخالق والمخلوق. ويقيد آخرها وأول 1724 عموم الأسماء بما تقبله حقيقة المسمى؛ فما…
Metni okuالأمر والمشيئة والرجوع والثناء
وصف جبر في موطن وثناء على طاعة في آخر يبقيان بجهتيهما دون توفيق مخترع.
Metni okuالتكليف ليس إعانة لله على نقص
في حكاية متقدم يوحى إليه يسأل عن قوى متجاذبة وحيرة المعاش والتكليف، يأتي الجواب أن الله لم يأمره بشيء يتعاون معه عليه، ولا نهاه عن فعل يضره…
Metni okuجهة الصحبة وحد التبعية
تقرأ خاتمة 171 الصحبة غير المتناظرة دون نقل مراتبها إلى تفويض معاصر.
Metni okuحقوق الصحبة ودعوى رفع الحجر
2291–92 يجمع كثرة المطالب مع خصوص الشهود ثم يقرر استثناء قويا يحفظ نقديا.
Metni okuالمفاضلة وتعيين وجه القياس
يفرق المد والنصيف جهات المفاضلة: قد يكون الفضل في العلم أو معلومه أو طريق تحصيله، وقد يكون في عمل أو زمان أو مكان أو حال. لذلك لا يصدق…
Metni okuالصبر مع الشكوى وحدود نسبة القول
يجيز الصبور طلب رفع البلاء، ثم يفصل بين قوة النطق والمضمون المختار وما يلحقه من مسؤولية.
Metni okuالشكوى وأدب التسليم
يروي المؤلف ألم ذراعه ورجوعه بالشكوى إلى الله على مثال أيوب كما يفهمه، ويرد على من يجعل الامتناع من الشكوى عنوانا للتسليم والتفويض. فالشكوى في حجته لا تساوي…
Metni okuكمال النشأة ورتبة المنزلة
الجمعية في التكوين لا تكفي لإثبات الأفضلية.
Metni oku