المعية في الثبوت ليست معية الوجود
في الثامنة بعد صورة البذرة والشجرة والتقابل، قبل وصف الصورة الاعتدالية وما يظهر في التجلي.
Metni okuالفتوحات المكية · مكتبة القراءة والبحث
انتقل من سؤال إلى نص، ومن النص إلى مفهوم ودراسة ومصدر. ابحث في المختارات والمقالات والدراسات والمراجع، ثم تابع المسار الذي يناسبك.
Yeni içerik önce Arapça sunulur. Hazırlanan ve gözden geçirilen çeviriler burada yer alacaktır.
في الثامنة بعد صورة البذرة والشجرة والتقابل، قبل وصف الصورة الاعتدالية وما يظهر في التجلي.
Metni okuتتم مفارقة خيانة الخيانة بعد أداء الأمانة.
Metni okuمقارنة نسبة الأفعال عند المعتزلة والأشاعرة.
Metni okuيشرح ألفاظ الصوم والقيام ونسبة كل منهما إلى طرفه.
Metni okuتأتي الجملة بعد خبر الطائر والخضر وموسى، فيعيد المؤلف توجيه لفظ العلم إلى المعلومات ضمن حجته على الوحدة.
Metni okuيستعمل وحدة المجموع في بحث الواحد والكثرة.
Metni okuبعد الرسول بلسان قومه يصف المؤلف معرفة الإنسان الكامل بالكلية، ثم يقيدها بأمر طلب الزيادة.
Metni okuتأتي العبارة بعد تعداد المعلومات الأربعة وقبل وصل بدء العالم. وقد سبق أن قرب المؤلف الحقيقة الكلية بأمثلة العودية والتربيع والبياض، مع التنبيه إلى أن حضور الحقيقة في الموصوفات لا يعني تقسيمها إلى قطع. ثم يميز طرق العلم بهذه المعلومات.
Metni okuفي ختام نطاق القراءة عند الكلام على الخضوع والميزان.
Metni okuبعد وصف الجمع والتفصيل يمنع المؤلف عكس نسبة المجموع، ثم يثبت خصوصا لكل جانب تتمه 2157.
Metni okuبعد مثال نون الوقاية وخبر أبي يزيد يصف المؤلف مقاما يحفظ فيه العين والحكم مع الشهود.
Metni okuيأتي التصريح بعد تفصيل الوجه الخاص للإبداع وقبل تمثيل الصورة في المرآة.
Metni oku