الوارد والشاهد وما يسبق المشاهدة
نوع الوصول ومحتواه وصورة المشهود أبعاد مختلفة في تصنيف المؤلف.
Metni okuالفتوحات المكية · مكتبة القراءة والبحث
مكتبة الفتوحات: نصوص ودراسات وموارد
انتقل من سؤال إلى نص، ومن النص إلى مفهوم ودراسة ومصدر. ابحث في المختارات والمقالات والدراسات والمراجع، ثم تابع المسار الذي يناسبك.
Yeni içerik önce Arapça sunulur. Hazırlanan ve gözden geçirilen çeviriler burada yer alacaktır.
561دليل أبواب الفتوحات114ملفات موضوعية1976مختارات من الفتوحات222دراسات في الفتوحات232مقالات القراءة والبحث920مفاهيم ومصطلحات198المصادر وأدوات البحث
الوارد المعرفي وميزان العمل
يجمع الهجوم والبوادة بين مفاجأة الوقت وما يرد من فرح أو حزن، ثم يميز ما يتلقى علما مما يطلب عملا. ليس كل خاطر أمرا واجب التنفيذ، بل يربط…
Metni okuالزوائد والإرادة وغاية الطلب
زيادة العلم بالكيفية غير طلب الخارق، والإرادة في النص تحتاج تعيين متعلقها.
Metni okuالإشارة والاحتياط في دعوى التفسير
تعيين درجة القراءة يحفظ احتمال المعنى وحده.
Metni okuالإنسان الفرد وتراتبية الكمال وحد الحقوق
تعرض الأوصاف التاريخية بقوتها وتفصلها من أهلية البشر وكرامتهم ومطالبتهم بالحق.
Metni okuالعندية والسكوت قبل تعيين الحكم
ينقل ختام منزل العندية في 1651 البحث من معنى النسبة إلى حدود الدلالة: فالساكت لا يعرف مذهبه بمجرد سكوته، والغائب لا يحكم على حاله ما دامت غيبته قائمة.…
Metni okuالقلب والقدم في ضبط الوراثة
تعرض 1664 حكايات الخضر ولقاءات المؤلف وعدد الأولياء، ثم تصحح عبارة الوراثة على قلوب الأنبياء إلى كونهم على أقدامهم في مقام مخصوص. ولا تنفي العبارة الأولى بإطلاق؛ إذ…
Metni okuوراثة العلم دون نقص أو تطابق
يحفظ الباب فرق علم ينتقل بلا نقصان، وقرب موروث لا يجعل الوارث عين الرسول.
Metni okuالاختصاص المحمدي وتأويل العمر
تصل 1655 أعمار الأمة بتقسيم بين اختصاص محمدي وإرث مشترك من أنبياء سابقين. ويؤول المؤلف حد السبعين باعتباره غاية لقبض بعض الورثة في حال الاختصاص، ثم يرد من…
Metni okuالوراثة وحد المعرفة
يحدد الاتباع مكان الوارث ويمنع مساواته بالنبي أو دعوى ذوق مرتبته.
Metni okuالجبلة والمصرف والمقصد
الثبات الذي يدعيه المؤلف للصفة لا يساوي ثبات حكم كل استعمال لها.
Metni okuرسل الفكر وحد موافقة الرسالة
تسمي البعث رسل الأفكار التي ترد الباطن وتقابلها بالرسل المعروفين بالنبوة والرسالة في الظاهر، لكنها لا تمنح القناتين سلطة واحدة عند الاختلاف. فالعاقل عند المؤلف يترك ما…
Metni oku