العلم القائم بالعالم وسر تعلقه بالمعلوم

النص المختار

فإنك ما تشاهد إلا العلم القائم بك وإن كان مطابقا للمعلوم وعلمك قائم بك وهو مشهودك ومعبودك فإياك إن تقول إن جريت على أسلوب الحقائق إنك علمت المعلوم وإنما علمت العلم والعلم هو العالم بالمعلوم وبين العلم والمعلوم بحور لا يدرك قعرها فإن سر التعلق بينهما مع تباين الحقائق بحر عسير مركبه بل لا تركبه العبارة أصلا ولا الإشارة

السياق

يرد المقتطف في سياق صورة الرداء والمرتدي والفرق بين ظاهر الرداء وباطنه. ويقرر أن ما يشاهده العالم هو العلم القائم به، مع إبقاء إمكان مطابقته للمعلوم. هذا الجمع يمنع قراءة العبارة على أنها إنكار بسيط لوجود معلوم خارج العلم، كما يمنع اختزال المعرفة في اتصال بلا واسطة لمجرد صحة مضمونها.

قراءة المقطع

موضوع التنبيه هو التعلق بين العلم والمعلوم مع تباين الحقائق، ويصفه المؤلف بعبارات تعسر الإحاطة والعبارة. كما يحيل بعد هذا الموضع إلى الفصل الثالث من الباب، فلا ينبغي تقديم المقتطف بوصفه معالجة مكتملة منفصلة. ويمكن تتبع الضمائر لمعرفة متى يتحدث عن العلم ومتى عن صاحبه ومتى عن المعلوم، قبل استخلاص موقف فلسفي عام من بضع جمل.

سؤال وتطبيق

أعد صياغة العلاقة في ثلاث جمل تذكر العالم والعلم والمعلوم من غير دمج أحدها بالآخر.