فتوحات مکیهFUTMAK.COM
رفتن به باب یا صفحه

متن اصلی عربی · راهنما و پیمایش فارسی

الأسماء الإلهية الأعلام لرأيت أمرا عظيما وشاهدت مقاما هائلا جسيما فلقد تنزه العارفون بالله وبصنعه الجميل‏

[العقل الكلي والنفس الكلية]

بأولى وبعد أن أشرت إلى فهمك الثاقب ونظرك الصائب بالأب الأول الساري وهو الاسم الجامع الأعظم الذي تتبعه جميع الأسماء في رفعه ونصبه وخفضه الساري حكمه والأم الأولية الآخرية السارية في نسبة الأنوثة في جميع الأبناء فلنشرع في الآباء الذين هم أسباب موضوعة بالوضع الإلهي والأمهات واتصالهما بالنكاح المعنوي والحسي المشروع حتى يكون الأبناء أبناء حلال إلى أن أصل إلى التناسل الإنساني وهو آخر نوع تكون وأول مبدع بالقصد تعين فنقول إن العقل الأول الذي هو أول مبدع خلق وهو القلم الأعلى ولم يكن ثم محدث سواه وكان مؤثرا فيه بما أحدث الله فيه من انبعاث اللوح المحفوظ عنه كانبعاث حواء من آدم في عالم الأجرام ليكون ذلك اللوح موضعا ومحلا لما يكتب فيه هذا القلم الأعلى الإلهي وتخطيط الحروف الموضوعة للدلالة على ما جعلها الحق تعالى أدلة عليه فكان اللوح المحفوظ أول موجود انبعاثي وقد ورد في الشرع أن أول ما خلق الله

فتوحات مکیه · نسخه قونیه

جلد نسخه خطی 2 · صفحه 227

باب 11 · پدران علوی و مادران سفلی

توزیع متن دیجیتال عربی میان صفحه‌های قونیه تقریبی است و نباید آن را رونویسیِ واژه‌به‌واژه بررسی‌شده از نسخه خطی دانست.

ابن‌عربی، الفتوحات المکیة، نسخه قونیه, جلد نسخه خطی 2 · صفحه 227, https://www.futmak.com/farsi/konya/pages.php?id=547

همه شماره‌های ابواب