Ve sizin onu bir sona erdirme kaygınız, çünkü o amacın arkasındadır ve bu hazineden Tanrı'nın sözleri ardı ardına ortaya çıkar ve kişilerden sonra ardı ardına gelen kişiler ve kelimeler, ilk ortaya çıktıklarında onları takip eden kelimelerin izleridir. varlık bunların sonuncusudur.Varlıkta olup bitenler, varlığa girerek sonluluğu ile yazılıdır, peki nasıl olur da mümkün olanın şahsiyetlerinden hangi varlık sınırlamaz, o zaman bu mümkün olanın kuralıdır. O halde bilgi ehlinden ve imkânlardan, devamlılığının sonsuz olması dışında hiç kimse yoktur.Ancak, bir kısmı önceliğinin gerisindedir.İlerlemesinden kısalmıştır, ilerleyişinden de ona üstünlüğü. geçiş, sonluluk ve sonsuzluk ile karakterize edilir, çünkü varlığın özüdür ve var olan, üzerinden geçerek tarif edilendir. O, içinde bulunduğu gerçekliğe sahiptir ve bu, kendi kimliğinin gözünden başka bir şey değildir. O, Var'dır ve sonluluk ile nitelenmez ve varlığında sonsuz olarak nitelendirilmez. O sona erdiği için, sona ermez. , modern kadınların bundaki hükmünden farklı olarak, modern şeyleri bilmiyor, sadece gökkuşağının ne olduğunu bilenler ve renklerindeki farklılık bir fark gibidir.Modern şeylerin görüntüleri, o zaman renk olmadığını bilirsiniz. Bu, şahitlerinizin varlığın hakikatinin varlığında modern şeylerin suretleri olması gibi, o halde olmayanı söylüyorsunuz çünkü şahitlik ederken şahitlik ettiğinizi inkar edemezsiniz. Bildiğin ve bildiğin ve bilinenden habersiz olamayacağın gibi, bu mesele müşahedenin zıddıdır, çünkü o zaman göz söyler, sezgi o zaman olanı söyler ve hiçbiri onun anlattıklarında yatmaz. .

Şuna ve şuna hak verilmiştir, öyleyse şunu ve şunu al onunla

Ve seni dışlayan her şey hakkında olma

Bunu bilmeyen de büyük imam olur

*** diyen herkes bunu söylemeli

Aralarında, *** onu bundan ve bundan uzaklaştırıyor gibi görünüyor.

Ve insanlar bunu söyledi ve insanlar bunu söyledi

İşlerin gerçekten böyle olduğunu böyle biliyorsun

[ Varoluş tüm harfler ve kelimelerdir ]

Varlık bütün harflerdir, kelimelerdir, sûreler ve âyetlerdir. O, önünden ve arkasından batıl gelmeyen Büyük Kur'an'dır. Gözle muhafaza edilir. Hiçlikle vasıflanmaz, çünkü hiçliktir. Varoluşta ve olumlamada makul olan Nesnellik ve Nesnelliğin olumsuzlanması ve ardından üçüncü bir düzeydir.Olumlamanın nesnelliği varoluşun nesnelliği tarafından olumsuzlanmaz, bu yüzden onun bir şey olmadığını söylemesi varoluşun nesnelliğidir çünkü o, varoluşun nesnelliğidir. “Tak” kelimesi varoluşsal bir harftir.

( Yirmibeşinci Fasıl Yüzbin Beş Yüz Bin Kutub'un Durumunu Biliyordu, O'nun Evi idi ve kim Allah'ın sınırlarını aşarsa kendine zulmetmiştir, bilemezsiniz, belki Allah ondan sonra bir şey yapar )

Tanrı'nın evreninin sınırları aşılırsa, yargı gününde O'nun yargısı kaybolur.

Bir hükmün yenilenmesi sadece Allah tarafından biliniyorsa ve bunun bir terazi olduğunu bilmiyorsa

Bu, Allah'ın size getirdiği bir lütuftur *** Hak İlahı Furkan'dan

Eğer varlık olmasaydı ve onda hikmetinin bir sırrı olmasaydı *** kainatta ortaya çıkmazdı.

O varlıktır ama bilmez *** ve kemâl hakikati eksiklik olarak nasıl bilir?

Tanrı'nın bizi ve sizi Kutsal Ruh, Sadık Ruh ile desteklediğini bilin.

Allah'ın bilen sınırları vardır ve onları bilen yüz çevirmez