الباب 215: فى معرفة اللطيفة وأسرارها

الموضع وحد المراجعة

اكتملت مراجعة المتن الرقمي المتاح في المعرفات 1266–1268 مع فصل حدود الأبواب داخل الصفحة المشتركة. اكتمال المدى لا يعني استقصاء التفسير أو مقابلة الصور والمخطوطات.

معنيا اللطيفة

يبدأ 215 في 1266 بالحقيقة المدبرة للبدن والإشارة التي تعجز عنها العبارة. يفرق حد المعلوم من إفهامه لفظا، ولا يصير العجز دليلا مستقلا على كشف. إيصال معنى خفي لتلميذ دعوى فاعلية لا تصديق قدرة أو حق في وعيه.

الآلة والبدن

تفصل 1266 السمع من الأذن والبصر من الحدقة، ثم تبحث 1267 حياة البدن والتجريد والحشر. هي عقائد منسوبة لا تشريحا حديثا أو تشخيص حياة ووفاة، ولا تفاضلا حقوقيا بحسب كشف يدعى.

إشارة وقرب وحنين

تقارن 1267 إشارة البعيد والقريب الذي لا يصل إليه الصوت، وتتم 1268 القرب والحنين. لا ينتقص المثال قيمة متلق بسبب حاسة أو إعاقة. ينتهي 215 قبل 216 في 1268.

للقراءة المتصلة

ضع التعريف ورأي الجماعة واختيار المؤلف وقيد الاستدلال في حقول منفصلة، ثم افتح ورقة الشاهد. لا تشخص هذه المصطلحات حالة نفسية أو قيمة إنسان أو علاقة شخصية، ولا تثبت دعوى غيب أو قدرة بمجرد مطابقة النص الرقمي.