الباب 472: فى حال قطب كان منزله (الذين يستمعون القول فيتبعون أحسنه أولئك الذين هداهم الله وأولئك هم أولوا الألباب)

الموضع وحد المراجعة

راجع المشروع المتن الرقمي 2128–2130. اكتمل النص الرقمي المتاح حتى العنوان الأصلي التالي أو الخاتمة المثبتة. المراجعة للنص المسترجع دون مقابلة صور الميمنية أو قونيا. تفصل عناوين القارئ بين معقوفين والفصول الداخلية عن عنوان الباب الأصلي.

عنوان الشاهد الأصلي

«الباب الثاني والسبعون وأربعمائة في حال قطب كان منزله الَّذِينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ أُولئِكَ الَّذِينَ هَداهُمُ الله وأُولئِكَ هُمْ أُولُوا الْأَلْبابِ»

حسن القول وجهة السوء

يبني الباب وصف القول بالحسن والأحسن من جهة نسبته في تصور المؤلف، ثم يفرق السوء الشرعي مما يسوء الغرض. ويقرأ الرؤية ونفيها بحسب جهتي الظاهر والباطن، مستعملا صورة الإنسان والمدبر. لا تتحول دقة النسبة إلى تسويغ لكل فعل مؤذ، ولا تمحى الفروق لأن بعض الألفاظ تشترك في المصدر أو المعنى.

الاتباع بحسب جهة الخطاب

يعدد الشرح أوصاف المخاطبين من عقل وسمع وفكر وإيمان ولب، ويطلب إنزال كل آية موضعها. يجمع الإنسان تلك الصفات دون أن يسوي الوظائف التي تخاطب بها. ثم يرى الوجود كتابا ذا وجوه، فيربط فهم الإشارات بموقع العبارة. يظل الجمع مقيدا بالاتباع، لا إذنا بتحميل النص أي معنى يختاره قارئه.

قراءة متصلة

راجع خريطة الأبواب وورقة الشاهد والدعوى. القصص والكشوف والأحكام منسوبة إلى المؤلف، ولا يثبت الدليل بها مقام قارئ أو صحة خبر مستقلا.