إجمال اللفظ مع تفصيل المعنى

المعنى في موضعه

تقرر مراجعة اللوح والقلم أن العلم ليس محله إجمال المعنى، وأن موطن الإجمال الألفاظ والأقوال، ثم تستثني من قصر المجمل عارفا يقصد ذلك لقرينة حال ويكون التفصيل عنده حاضرا. فلا يصح أن تنقل ذم الإجمال إلى كل عبارة قصيرة أو تعتبر كل إبهام دليلا أن صاحبه يحيط بسر لا يقدر على بيانه. فرقها بين حال العلم وحال التعبير يتيح سؤالا عن قرينة الاختصار وعن مقام السامع، دون فحص سريرة شخص بادعاء أنه يعرف ولا يصرح. وتتصل الحجة بصورة القلم المحرك واللوح محل الرسوم، وهي تمثيلات لم يراجع المشروع أعيانها أو مخطوطاتها. ويمكن اختبار تلخيص نص بهذا الميزان: هل ما أجمل معلوم تفصيله في موضع متاح أم إن المحرر أخفى فجوة في الفهم تحت لفظ جامع؟ لا يلزم أن يذكر كل تفصيل في كل جملة، لكن لا يصير السكوت عن سبب مطلوب جوابا كافيا بمجرد نسبته إلى حكمة خفية. فقرينة الحال جزء من الاستثناء الذي نص عليه.