حكاية النهي وقرينة الحال
يصرح 491 في 2152 بأن لا تفرح ليس نهي الله ابتداء في هذا الموضع، بل حكاية نهي قوم قارون، ثم يسأل هل أصابوا في الإطلاق أو قيدته…
Read itemالفتوحات المكية · مكتبة القراءة والبحث
انتقل من سؤال إلى نص، ومن النص إلى مفهوم ودراسة ومصدر. ابحث في المختارات والمقالات والدراسات والمراجع، ثم تابع المسار الذي يناسبك.
New content is available in Arabic first. Translations will appear here when prepared and reviewed.
يصرح 491 في 2152 بأن لا تفرح ليس نهي الله ابتداء في هذا الموضع، بل حكاية نهي قوم قارون، ثم يسأل هل أصابوا في الإطلاق أو قيدته…
Read itemالحوض صورة لعلم يظهر في قابل تختلط فيه صورة المعنى بما يحمله الوعاء من لون، لا وعاء مادي يختبر المشروع خصائصه. يفرق المؤلف ظهور المعلوم بذاته من ظهوره…
Read item2286 يفرق القرآن من اعتماد على تنزل قد يبطله شاهد لاحق، فلا تعمم عصمة الكشف.
Read itemتقارن 1408 حال مجتهد يحكم ثم يظهر له في غد ما يكشف خطأ نظره بحكم نبوي يرفع بعد صحته، وتسمي الثاني نسخا لا تصحيح خطأ أول. تستعمل المقارنة…
Read itemتعرف وصية الرباط لزوم الإنسان نفسه أمرا على دوام من غير حد ينتهي إليه، ثم تقول إنه في الخير كله لا الثغور والجهاد وحدهما، وتستشهد بانتظار الصلاة…
Read itemطلب رزق الأهل والادخار قد يكونان أدبا، فلا يصح قياس اليقين بالمظهر الاقتصادي وحده.
Read itemتربط مراجعة عدم التكبر على الخلق الحقوق بما أعطى الله كل شيء من خلق، ثم تفصل وجود حق من تعين أدائه الآن. تقول إن الطلب يكون بحال…
Read itemيفسر الجواب بقاء الطلب بتمييز ما تقوم به الذات مما يأتيها على التعاقب.
Read itemالمعيار والحقوق لا تسقطهما رتبة أو استجابة جسد، والحفظ له جهات متعددة.
Read itemقد تتعدد جهة الحكم مع بقاء العين واحدة.
Read itemالطائف والمصلي من جهة الصورة التي تنسب إليهما.
Read itemالقصد إلى الاحتياط لا يكفي لجعل المباح محظورا.
Read item