حضور الذكر دون استفراغ القلب
ينقد 423 ترك الذكر باسم الغيرة أو عدم طهارة النفس أو غفلة السامعين، لأن الأمر في احتجاجه لم يقيد بحال. ثم تميز 2060 بين حضور يستفرغ القلب…
Read itemالفتوحات المكية · مكتبة القراءة والبحث
مكتبة الفتوحات: نصوص ودراسات وموارد
انتقل من سؤال إلى نص، ومن النص إلى مفهوم ودراسة ومصدر. ابحث في المختارات والمقالات والدراسات والمراجع، ثم تابع المسار الذي يناسبك.
New content is available in Arabic first. Translations will appear here when prepared and reviewed.
561دليل أبواب الفتوحات114ملفات موضوعية1976مختارات من الفتوحات222دراسات في الفتوحات232مقالات القراءة والبحث920مفاهيم ومصطلحات198المصادر وأدوات البحث
الذكر بين الاستحضار والحضور
يتعلق فرق الاصطلاح بالعلم والمشاهدة لا بمجرد تكرار لفظ.
Read itemرفع السبب يستعمل سببا في الحجة
تتناول مراجعة الاستخلاف مواطن الأدب والسبب وتقول إن الأسباب موضوعة بالوضع الإلهي لا رافع لها، ثم تستدل بأن من يطلب رفع الابتلاء ليحقق قوله برفع السبب يتوسل…
Read itemالزهد والإمساك وحقوق الغير
ترك الطلب والإمساك أمانة صورتان لا تختزلان في الفقر والبخل.
Read itemالاعتراف والعزم والمستقبل المجهول
يميز بحث التوبة الاعتراف والدعاء من العهد على مستقبل لا يعلم العبد تفاصيله.
Read itemالتوبة والبقاء على المباح والعمل المختلط
لا تقتضي التوبة هدم كل حالة سابقة، ويقيد المؤلف البقاء بالخير والمباح قبل دعواه في الاعتراف بالمعصية.
Read itemرجوع التوبة بين الابتداء والقبول
يفرق التواب بين رجوع يمنح الإنابة ورجوع يقبل التوبة، ثم يختبر الفرق بين الامتنان والجزاء.
Read itemالإعادة إلى حكم الإيجاد
تبني المعيد فرقها على معنى الخلق: قد يراد به الفعل وقد يراد به المخلوق. فتجعل الإعادة عودة الحق إلى الإيجاد بعد الفراغ من إيجاد عين، لا إعادة…
Read itemالخبر والكشف وتصديق أحدهما بالآخر
يستعمل الراوي كشف الصبي لتصديق خبر الذكر ويستعمل الخبر لتصديق الكشف، دون تحقق مستقل في هذه المراجعة.
Read itemالطريق والمتن والاحتمال اللغوي
مراتب النظر في الرواية تتمايز ولا تختزل في حكم واحد.
Read itemالعلم بالخبر وحدود الذوق
يفصل المؤلف العلم بالخبر من حصول الذوق، ولو كان المخبر موثوقا في اعتقاد المتلقي. يستطيع المرء أن يعرف وصف حال لم يمر به، كما يستطيع أن يحتفظ بعلم…
Read itemضعف الطريق وتوجيه المعنى
صلاح مناسبة لا يستبدل به تحقيق السند.
Read item