واقعة الحذف والإمهال الذي يبدو إهمالا
الواقعة لا تثبت قراءة قرآنية جديدة، وجهل العبد بالمآل غير إهمال في العلم الإلهي.
Read itemالفتوحات المكية · مكتبة القراءة والبحث
مكتبة الفتوحات: نصوص ودراسات وموارد
انتقل من سؤال إلى نص، ومن النص إلى مفهوم ودراسة ومصدر. ابحث في المختارات والمقالات والدراسات والمراجع، ثم تابع المسار الذي يناسبك.
New content is available in Arabic first. Translations will appear here when prepared and reviewed.
561دليل أبواب الفتوحات114ملفات موضوعية1976مختارات من الفتوحات222دراسات في الفتوحات232مقالات القراءة والبحث920مفاهيم ومصطلحات198المصادر وأدوات البحث
الخزائن الرؤيوية وغرض الاجتناب وحد الأجل
سرد المفاتيح والعلوم لا يقدم طريقة عملية أو برهانا على القدرة، وافتتاح الأجل يظل جزئيا.
Read itemالنداء والإرادة والفعل
يعرض التبري من الأوثان عموم النداء ثم يميز ما يقصد السعادة من الإرادة والخلق اللذين ينسب إليهما حدوث الفعل. لذلك لا يستوي في حجته كون أمر قد وقع…
Read itemالإرادة أوسع من الشهوة
تفرق مراتب الوجه واليدين الإرادة من الشهوة بقولها إن المراد قد يكون ملذوذا أو غير ملذوذ، بينما الشهوة في اصطلاح هذا الموضع تتعلق بالملذوذ. ثم تقابل أخذ العمل…
Read itemوحدة العلم وكثرة المعلومات
يميز الباب 46 بين العلم والمعلومات والنسب، فلا تسوى أحكام هذه المستويات.
Read itemالوقفة بين المقامين
تعلم الأدب قبل الدخول في حكم مقام آخر.
Read itemالوقت والتقدير والناظر
ما يميز وحدة التعيين من عين قائمة بنفسها في ص387–389.
Read itemالسالك والمسافر والسفر والطريق
السلوك أعم من السفر، والطريق غير حال من يقطعه.
Read itemالموازنة في مقدار لا توحد الحقيقة
يضرب الكتاب المقسوم صنجة الحديد التي يوزن بها ذهب أو جوهرة مثالا لاشتراك مقدار دون اشتراك حقيقة أو قيمة أو خاصية. يستخدم المؤلف ذلك لتقييد فهم الصورة الإنسانية،…
Read itemكمال الوجود لا يبرر نقص عملك
تصرح خاتمة 544 في 2212 بأن النقص من كمال الوجود لا من كمال الصورة التي تأتي من فعل صاحبها، وتنهى عن الاغترار بالأول لتسويغ الثاني. هذا قيد…
Read itemالإرادة تعلق خاص في حضرة الملك
تناقش حضرة الملك في 2225 صلة النفوذ بالظاهر والباطن، ثم تعرض خلاف الإرادة هل هي الذات أو صفة زائدة، وتختار أنها تعلق خاص للذات أثبته الممكن لقبوله…
Read itemالحكمة بين العلم والاستعمال
لا تتحقق تسمية الحكيم في النص بمجرد العلم بما يستحقه الشيء.
Read item