وجها الممكن: السبب والحق
تقسم المسألة وجهة الممكن من عالم الخلق إلى جهة سببه وجهته إلى الله، وتربط الحجاب والنور بهاتين الجهتين. ويتلوها تمييز يتعلق بما يسميه عالم الأمر.
Read itemالفتوحات المكية · مكتبة القراءة والبحث
مكتبة الفتوحات: نصوص ودراسات وموارد
انتقل من سؤال إلى نص، ومن النص إلى مفهوم ودراسة ومصدر. ابحث في المختارات والمقالات والدراسات والمراجع، ثم تابع المسار الذي يناسبك.
New content is available in Arabic first. Translations will appear here when prepared and reviewed.
561دليل أبواب الفتوحات114ملفات موضوعية1976مختارات من الفتوحات222دراسات في الفتوحات232مقالات القراءة والبحث920مفاهيم ومصطلحات198المصادر وأدوات البحث
خوفان ومتعلقان مختلفان
يفسر النص خوف موسى في أول لقاء الحية ثم في مواجهة السحرة، فيغير متعلق الخوف بين الموقفين. يوظف الفرق في بيان ما عرفته السحرة وما التبس على عامة المشاهدين.
Read itemالنظر الفكري والكشفي في التقسيم
في تفسير نور الوقاية والدليل ضمن التجلي.
Read itemعلوم النور بين الكشف والبرهان
يشرح المؤلف المنازل السفلية بوصفها جهات الإغواء، ويجعل دفع الإغواء مناسبة لظهور معارف. وفي تفصيل الجهة الأمامية يجمع نوعين من علوم النور، ثم يعدد استعمالات البرهان في إثبات الوجود والتوحيد والأسماء والفعل.
Read itemحفظ الحكم وحفظ الحال
يأتي التمييز في آخر الباب الرابع عشر بعد كلام على الوراثة وعدم تخطئة المجتهد في حكم قرره له الشرع. يسمي المؤلف علماء الأحكام ثم يقابلهم بحفظة الحال والأسرار، ويورد أشخاصا من أزمنة مختلفة على سبيل التمثيل. لا تقدم الأسماء هنا دراسة تراجم مستقلة، بل تؤدي دورا في بناء صورة مزدوجة للحفظ داخل الأمة.
Read itemسفر الفكر وسفر العمل
تتم مقارنة المقلد والناظر والكشف قبل بيان الخوف من استعمال الماء.
Read itemقابلية الممكن ومثال النورين
يقابل المؤلف قابلية الممكن واقتدار الموجد بنور البصر ونور الجسم المستنير في تفسيره للرؤية. ثم يواصل بيان حفظ الوجود في هذا المثال.
Read itemوجها الأفضل في الأعمال
افتتاح تفسير اختصام الملإ الأعلى.
Read itemحقان على عين من جهتين
يفرق تعلق العشر بالزرع من تعلق الخراج باليد على الأرض.
Read itemغير المتناهي لا يجتمع كله في الوجود
الفصل الأول، ضمن مقارنة ما بالقوة وما بالفعل قبل وصف ظل العقل والنفس والعرش.
Read itemوأظنه تعيين غير جازم
في رواية عن أخذ نصيب من المغنم للكعبة، قبل تتمة الطعمة والزكاة في التالية.
Read itemعدم العلم بمراد التأويل
بعد نقد التأويل الذي لا يثبت مراد المتكلم.
Read item