الإنباء الموروث بعد انقطاع التشريع
تفرق مراجعة الرابع عشر انقطاع إنباء التشريع من بقاء إنباء رفيع تسميه ميراث الأولياء عن الأنبياء، ثم تصور النبي والرسول بالشمس والوارث بالقمر. يجمعهما الاسم في وجه…
Metni okuالفتوحات المكية · مكتبة القراءة والبحث
انتقل من سؤال إلى نص، ومن النص إلى مفهوم ودراسة ومصدر. ابحث في المختارات والمقالات والدراسات والمراجع، ثم تابع المسار الذي يناسبك.
Yeni içerik önce Arapça sunulur. Hazırlanan ve gözden geçirilen çeviriler burada yer alacaktır.
تفرق مراجعة الرابع عشر انقطاع إنباء التشريع من بقاء إنباء رفيع تسميه ميراث الأولياء عن الأنبياء، ثم تصور النبي والرسول بالشمس والوارث بالقمر. يجمعهما الاسم في وجه…
Metni okuيسأل 550 كيف يصح دك أو صعق إذا كان القابل مستعدا للتجلي، فيجيب بفرق استعداد القبول من استعداد البقاء معه. ثم تميز 2216 تجليا صوريا معه كلام…
Metni okuتفرق الوصية بين من سأل بلسانه فيحتاج معرفة جواب سؤاله لينجبر ما انكسر منه، ومن ظهرت حاجته بلا سؤال فيزداد خجله إذا عرف أن الآخر اطلع على…
Metni okuتكرر الحروف لا يكفي لحق التلاوة إذا لم يزد التالي علما وحكما في كل عودة.
Metni okuالوجه المعروف لا يمحو وجه دلالة آخر، كما لا تكفي رؤية صورة لتعريف هويتها.
Metni okuترد 1714 ضمن استدلال نطق الموجودات رواية عن عنف آخر الزمان ضد اليهود، ثم يعقب المؤلف بقراءة تمدح الشجرة التي تحفظ من استجار بها وتستر مكانه. ويسمي الوفاء…
Metni okuزوال الخط لا يمحو العلم المكتسب، والعودة ليست كحالة قبل التقسيم.
Metni okuقد يصير ترك سبب سببا، ولا يساوي التوكل نفي الوسائل والعمل.
Metni okuنموذج الحجاب والتجلي يستعمل صور الضوء دون أن يصير بصريات مثبتة.
Metni okuجهات النسبة لا تتطابق، وعدم تعرف الراوي لا ينفي وجود غيره.
Metni okuليس كل خفي مستأثرا به، ولا كل علم من نبي حيا يسمى ميراثا.
Metni okuيفرق الري وعدم الري بين امتلاء قابل في وقت معين وانتهاء كل إمكان للزيادة. قد يبلغ الشخص ما يسعه في الحال، فلا يلزم أن يكون العلم المتاح كله…
Metni oku