حد المعرفة بالعقل في الحجة
في فصل ما ينسبه المؤلف للعقل وما ينسبه للتعريف النبوي.
Metni okuالفتوحات المكية · مكتبة القراءة والبحث
انتقل من سؤال إلى نص، ومن النص إلى مفهوم ودراسة ومصدر. ابحث في المختارات والمقالات والدراسات والمراجع، ثم تابع المسار الذي يناسبك.
Yeni içerik önce Arapça sunulur. Hazırlanan ve gözden geçirilen çeviriler burada yer alacaktır.
في فصل ما ينسبه المؤلف للعقل وما ينسبه للتعريف النبوي.
Metni okuفي تفسير تفاوت حكم الحب بحسب جهة العقل الناظر أو القابل.
Metni okuيرد هذا التفريق في الإقناع بعد الحديث عن هول المقام الأخروي وتسفيه الأحلام.
Metni okuبعد صور الليل والدعاء يشرح آداب الحق باستعارة القشر واللب والدهن، ثم يذكر تقييد العلم بالكتاب والسنة.
Metni okuبعد حديث علوم الأذواق وما يقع وراء طريق الفكر.
Metni okuبعد دعوى شهود الضد في ضده في منزل الألفة.
Metni okuتأتي العبارة بعد تحديد القلب قوة تقبل تقلب صور التجلي في تصور المؤلف.
Metni okuيرد المقطع ضمن عرض القوى الخمس، بعد مناقشة الحس والخيال والفكر. يميز المؤلف الإدراك الذي يستقل به العقل بطريق الفكر من قبول معرفة ينسبها إلى الهبة.
Metni okuيناقش المؤلف فرضا يبقى فيه العقل قابلا لما جاءه مع اختلاف حكمه من جهة الفكر.
Metni okuيأتي التعريف بعد تفسير أسماء الرحمن والله، ثم يقابل العقل المستقل بمجال يتلقاه المؤمن من الشرع بعد ثبوته.
Metni okuيبدأ نثر 559 بعد عنوانه وشعره في 2350 بوصف وظيفة الباب.
Metni okuاستكمال أدب الحق الذي يبدأ في آخر 1047.
Metni oku