الإقامة بالقلب وحق النفس
يصرح قبلها بأن الإقامة مع الله معنوية بالقلب وأن الحس يقيم مع أفعال البر. يأتي حق النفس ضمن تلك الأفعال لا على أنه منافس لكل عبادة.
Metni okuالفتوحات المكية · مكتبة القراءة والبحث
مكتبة الفتوحات: نصوص ودراسات وموارد
انتقل من سؤال إلى نص، ومن النص إلى مفهوم ودراسة ومصدر. ابحث في المختارات والمقالات والدراسات والمراجع، ثم تابع المسار الذي يناسبك.
Yeni içerik önce Arapça sunulur. Hazırlanan ve gözden geçirilen çeviriler burada yer alacaktır.
561دليل أبواب الفتوحات114ملفات موضوعية1976مختارات من الفتوحات222دراسات في الفتوحات232مقالات القراءة والبحث920مفاهيم ومصطلحات198المصادر وأدوات البحث
الغرض من الانفراد في النص
من افتتاح 274 الجزئي بعد تعداد صور الانفراد والسياحة.
Metni okuطلب العلم دون انتظار صورة
بعد عرض مقاصد مختلفة للممارسة المعهودة.
Metni okuالاعتكاف لغة وشرعا واعتبارا
يفتتح الاعتكاف بعد مناقشة المغفرة وليلة القدر، ويفصل استعمالاته قبل سرد أعماله. اللفظ الرقمي الجناب الله محفوظ دون دعوى مقابلة حرفية.
Metni okuالرجوع بين حالين
في تفسير التوابين والرجوع لا انتقال المكان.
Metni okuالعودة المعلنة إلى الدعاء
ينهي المؤلف استطراد الرؤيا ثم يستأنف الدعاء داخل خاتمة الباب.
Metni okuالمبدأ والرجوع في المثل
في افتتاح الحراسة الإلهية وتعليل الاستدارة.
Metni okuالرجوع لرجحان الدليل
يفرق المريد المقلد من صاحب الاجتهاد حين يعارض قول الشيخ دليله.
Metni okuالابتلاء والاعتناء في التوقيع
يميز التوقيعات الجوامع النازل ابتداء من النازل على سؤال وسبب، بعد تعريف ما تحمله من علم وحكم وخبر ودلالة.
Metni okuالبر بحسب ما يقدر عليه
يفسر تداول الصيام في أيام الأسبوع بمناسبة أن يشهد كل يوم أعمال البر عند عوده. العبارة جزء من توزيع العمل عبر الزمن لا شرط لجمع جميع الأعمال في يوم واحد.
Metni okuقيد الإلحاد المسمى محمودا
بعد تعريف الدين بالجزاء وميل العبادة عن طلبه.
Metni okuمقادير الثواب والقياس
بعد خبر في الستر يعلل أن مقدار الجزاء لا يستخرج بقياس، ثم يذكر السعي في الحوائج.
Metni oku