الدليل والتوقف ومقدار الحكم

التوقف لا يخفي العمل

تبدأ ص462بميل في حكم الخطبة ثم تراجع إطلاقه إلى توقف في الحكم مع العمل بها. وتصرح ص473بتوقف دون جزم في صورة من صلاة الخوف. لا يملأ الشرح هذا الفراغ بترجيح من عنده أو يسمي المذهب كله بعبارة افتتاحية تجاوزها المصدر.

ثبوت الطريق وتعين الدلالة

تفرق ص471ما قد يصح طريقا من كونه نصا غير محتمل في الجمع. وتفصل ص465العمل بخبر عن الاعتقاد المعين مع إبقاء القبول المشروط. لا يفيد هذا إلغاء كل خبر واحد أو تصحيحه، بل يتيح تعيين ما طلبه المؤلف لكل نوع من النتيجة في مقامه.

روي ولم يثبت

تحفظ ص484حد عبارته في التشهد لسجود السهو، ثم ص489اختلاف تقييم طرق أخبار الوتر. وتقول ص498غير ثابت من طريق الرواية صحيح المعنى في خبر آخر؛ لا يرفع قبول المعنى إلى تصحيح الطريق. كل واحد من هذه الأحكام منقول لا تحقيق إسنادي جديد للموقع.

ورقة مقارنة

اكتب الخبر والطريق والدلالة ونوع النتيجة والشرط وما توقف فيه صاحبه. وإذا نسبت إلى المؤلف اختيارا فابحث عن آخر تصريح له في السياق، لا أول ميل فقط. وتبقى القائمة قابلة للمراجعة من فهرس فصول الصلاةدون ادعاء أنها تحسم كل الخلافات المذكورة.