Mekke Fetihleri

İki karşıtını ne kadar sevindirirse kendi aleyhine hüküm verir.Maddenin çelişkisine rağmen yolunu zamanın hikmetine doğru değiştirmeye meyillidir.Nefsi zikretmek, halkın zikrine üstündür. Kıskançlıkla mukayese için, hakkı tercih ettiğini bilir.Kendisini bilen alim suça mazur görülmez, çünkü suç haktır ve mücrim, aşağılanmasında ve küçüklüğünde onun büyüklüğüne layıktır. ibareler geçtiğinde idrakin teferruatında dalgıcın mecazı olmaksızın dilediğini ortaya çıkarır.Kâmil sıfatlarına sahiptir.Kendini ve başkalarını muhafaza etmede beşlinin yeri O'nundur.Şunun şu sözünü bir düşünün: Her şeye hakkını verdi. Allah'ın: "Biz onlara âyetlerimizi ufuklarda göstereceğiz" dediğini işittiğinde, bu meseleyi eksik etmez, kâinatta var olan ilahî tesirlere onları karşılamak için bakar. ve kendi içlerinde hak çağrısını yaratıkların dillerinden işitir. Evrendeki kimlik, deprem anında sabittir, olaylarla sarsılmaz. Kendinde görmediği bir sıfat İlâhi Huzur'da değildir. İstediği her şekilde ortaya çıkar.

Hayatın karakterinde, sınırlıda dururken, hakkını Yaradan'ın hakkından bilerek, malları liyakatle tasarrufta bulunur ve onlarda hakkı art arda tasarrufta bulunur. Onun suretlerine bakarak, her gün ve gecede neyin arttığını, neyin noksan olduğunu bilir.Rabbi için kalkar, gazabına öfkelenir ve davranışındaki halinden dolayı hoşnutluğuna razı olur. Böyle oldu, bu yüzden ona döndü.Kâinat gözlerden meçhuldür.Kim ona yönelirse kaybeder ve ihtiyacı ancak onunla zaruret olur. yeteneksizlik. İlki ve sonuncusu, zavallıya ve ihsan edene, içte ve dışta iyiliğin görünüşü, her işte Allah'a döner, ne kendisinin ne de Rabbinin öcünü ancak kendi emriyle almaz. ilâhî mahiyetin delili olması bakımından ismin isim üzerindeki anlamıdır.Faydası vardır zararlı olanı vermez.Cezalandırılırsa arınmadır.Nur nurunda kalmaz. onun adaleti zulmün karanlığıdır, ne de ilminin nuruyla, meseleleri ilâhî bir dille aydınlatan bir cahillik karanlığıdır, böylece onların karanlıklarını ortaya çıkarır ve onları platformunda açıklar. boyama, genel kehanet tarafından miras alınmaz ve miras alınmaz.Zarar vermesi gerektiğinde yapması gerekeni yapar ve yapar, bu yüzden yeteneğinin hayalini kurar. Güçlü, Tanrı büyük lütuf sahibidir

(Wasl) bu makamı ilim, yoldaşını ilim olarak isimlendirirken

Our companions differed regarding the station of knowledge and the knower, and the station of knowledge and the scholar. ÃÑÏäÇå ÈÇáÚáã ÝÇáÎáÇÝ Ýíå áÝÙí æÚãÏÊäÇ Þæá Çááå ÊÚÇáì æÅöÐÇ ÓóãöÚõæÇ ãÇ ÃõäúÒöáó Åöáóì ÇáÑøóÓõæáö ÊóÑìþ ÃóÚúíõäóåõãú ÊóÝöíÖõ ãä ÇáÏøóãúÚö ãöãøóÇ ÚóÑóÝõæÇ ãä ÇáúÍóÞøö ÝÓãÇåã ÚÇÑÝíä æãÇ ÓãÇåã ÚáãÇÁ Ëã ÐßÑ ÐßÑåã ÝÞÇá íóÞõæáõæäó ÑóÈøóäÇ æáã íÞæáæÇ ÅáåäÇ ÂãóäøóÇ æáã íÞæáæÇ ÚáãäÇ æáÇ ÔÇåÏäÇ ÝÃÞÑæÇ ÈÇáÇÊÈÇÚ ÝóÇßúÊõÈúäÇ ãóÚó ÇáÔøóÇåöÏöíäó And they did not say, “We are among the witnesses.” They said, “Why do we not believe in God, and what has bize haktan gel de biz imreniriz?"