الوجود والمعرفة جهتان
في تتمة صورة عبد المجيب يفصل المؤلف أصل وجود العبد من طريق معرفته بربوبيته، بعد الكلام على السؤال والإجابة.
اقرأ المادةFUTMAK · أدوات القراءة والبحث
اختر مقطعاً واقرأ العربية مع ترجمة متاحة أو صورة الصفحة. تحافظ جميع العروض على مرجع المقطع نفسه.
تُحفظ هذه الملاحظة في هذا المتصفح عند إتاحة التخزين المحلي، ولا تُرسل إلى الموقع. انسخها إلى ملفك للاحتفاظ الدائم.
فوجودك موقوف على وجوده والعلم بربوبيته عليك موقوف على العلم بك فله الأصل في الوجود ولك حكم لفرع في الوجود وأنت الأصل في العلم به وله حكم الفرع في العلم
لا توجد صورة متحققة مرفقة بهذا المقطع حالياً. يمكن متابعة النص في مصدره.
المقابلة هنا على مستوى الصفحة؛ لا تعني تحقيق جميع حروف النص أو إثبات اختلافات النسخ.
الفتوحات المكية، الميمنية، معرّف قارئ الموقع 1951 (ج 3، ص 495)
fm-p1494مقتطف من معرّف القارئ 1951 (ج 3، ص 495)؛ يبدأ «فوجودك موقوف على وجوده والعلم بربوبيته عليك موقو» وينتهي «ود وأنت الأصل في العلم به وله حكم الفرع في العلم».
قوبل بالنص الرقمي · 2026-10-20
مطابق للنص الرقمي المسترجع؛ المراجعة لا تعني تصحيح الأخبار الواردة فيه أو مقابلة الحروف بصورة الميمنية أو قونيا.
قراءة النص في سياقه ↗هذا معرّف للمقطع في الموقع؛ لا يمثل رقم فقرة في الطبعة المطبوعة. تبقى إحالة المجلد والصفحة مستقلة عنه.
محيي الدين ابن العربي، الفتوحات المكية، الميمنية، معرّف قارئ الموقع 1951 (ج 3، ص 495)، مقطع «الوجود والمعرفة جهتان»، مرجع الموقع fm-p1494، https://www.futmak.com/arabic/passages/?id=fm-p1494
في تتمة صورة عبد المجيب يفصل المؤلف أصل وجود العبد من طريق معرفته بربوبيته، بعد الكلام على السؤال والإجابة.
اقرأ المادة