علىقلب أو علىقدم
تشابه التقلب في المعارف لا تطابق الذوات.
اقرأ المادةالفتوحات المكية · مكتبة القراءة والبحث
انتقل من سؤال إلى نص، ومن النص إلى مفهوم ودراسة ومصدر. ابحث في المختارات والمقالات والدراسات والمراجع، ثم تابع المسار الذي يناسبك.
المحتوى الجديد بالعربية أولًا؛ تظهر الترجمات هنا عند إعدادها ومراجعتها.
تشابه التقلب في المعارف لا تطابق الذوات.
اقرأ المادةاستعمال حساب لا يثبت رجالا غيبيين، والمقارنة في النسبة لا أعيان الخالق والمخلوق.
اقرأ المادةوحدة المشهد الظاهر لا تكشف جهة قبول كل قلب، ونوع العلم المستلب مقيد بشبهة.
اقرأ المادةالفتح عند 216 لا يمدح بمجرد اسمه، وتبقى دعاوى أثره ومعرفته محتاجة إلى مستندها.
اقرأ المادةفي خبر محمد بن واسع وبلال بن أبي بردة، يسأل الوالي عن حال منزله ثم يطلب الدعاء، فيرد الناصح بذكر من عند بابه ممن يقول إنه ظلمه،…
اقرأ المادةقد يصح وصف الفعل وتخطئ قراءة الدافع الذي حمل عليه.
اقرأ المادةجهات مختلفة مع بقاء حكم الظاهر.
اقرأ المادةلا تكتفي مراجعة الجزاء السوائي بأن بعض ألم قد ينتفع به صاحبه، بل تزعم أن كل مؤلم في الدنيا جزاء لا ابتداء، ثم تضع مثال طبيب قصد…
اقرأ المادةلا يوجب الرضا استصحاب الألم، وتقاسم الهم فعل إصغاء ومشاركة.
اقرأ المادةتفسر رواية ناصح المنصور فسادا عبر سلسلة محددة: سلطان يجمع المال ويعزل نفسه بالأبواب والحرس، ومقربون يعرفون أنهم وحدهم يصلون إليه، ثم عمال يصانعونهم بهدايا ليبقوا على…
اقرأ المادةتشدد 1801 على أن المصباح في مثال النور مصباح مخصوص بشروط وصفات، فلا يصح اختزاله إلى أي مصباح من جهة الإضاءة وحدها. ويفرق المؤلف ضرب المثل لله من…
اقرأ المادةيفصل انتقال المجلدين بين خاتمة 299 وافتتاح 300. تنتهي حجة الأول في 1456 ثم تتلوها خاتمة الجزء الثاني، وتأتي 1457 ورقة عنوان الجزء الثالث ببيانات الطباعة، ثم يبدأ…
اقرأ المادة