هباء الصنعة والصورة
في التمييز بين مراتب الهباء وقبول الأشكال.
اقرأ المادةالفتوحات المكية · مكتبة القراءة والبحث
مكتبة الفتوحات: نصوص ودراسات وموارد
انتقل من سؤال إلى نص، ومن النص إلى مفهوم ودراسة ومصدر. ابحث في المختارات والمقالات والدراسات والمراجع، ثم تابع المسار الذي يناسبك.
المحتوى الجديد بالعربية أولًا؛ تظهر الترجمات هنا عند إعدادها ومراجعتها.
561دليل أبواب الفتوحات114ملفات موضوعية1976مختارات من الفتوحات222دراسات في الفتوحات232مقالات القراءة والبحث920مفاهيم ومصطلحات198المصادر وأدوات البحث
العماد بوصفه معنى ماسكًا
تقع العبارة في وصف كوني يربط الإنسان والعالم، ويستدعي قبلها فهم حقائق الإضافات. يقدم المؤلف بديلًا في التعبير عن المعنى الماسك، فيكشف أن قراءة العماد لا تستنفدها الصورة المكانية وحدها.
اقرأ المادةلفظ الزمان بين اصطلاحات مختلفة
يبدأ المؤلف بعرض اختلاف الناس في مدلول اللفظ، ثم يسمي الحكماء والمتكلمين والعرب، وينتهي بتعيين مقصوده في الباب.
اقرأ المادةالرحمة حكم لا وعاء
في بحث التجدد وعدم الملل يعلل المؤلف اتساع الرحمة باستمرار ما يحدث في الممكنات بدلا من تصور عين تحصر غير المتناهي.
اقرأ المادةحد علم السفراء بالأحداث
بعد وصف الملائكة سفراء نزول ومصالح، وقبل حكاية ستور صور المكلفين.
اقرأ المادةالإمكان لا ينسحب على كل قسم
بعد أمثلة المحال والواجب في الأقسام العقلية، يضع النص حدا مغايرا لحكم الإمكان.
اقرأ المادةنملة وثوب وجهتا حركة
في مثال الحيوان على جسم يتحرك خلاف قصده أثناء الفصل 21.
اقرأ المادةتعدد وجوه الغاية
تعقب العبارة عرض آراء في الغاية من إيجاد العالم.
اقرأ المادةالكثرة والنسب
تتم هنا صورة المصابيح التي بدأت في جواب العقل الأكثر.
اقرأ المادةتبادل المصالح
في تعريف الولاية البشرية العامة بعد حديث الأعراض.
اقرأ المادةحكاية قلب الأعيان والاعتراض عليها
يتحدث المؤلف عن مداوي الكلوم بعد تعداد علوم النشأة الطبيعية والآثار العلوية، وينقل صفات قوته ومجالاتها. وفي وسط الوصف تظهر عبارة في زعمه، ثم الجملة التي تعلن موقف الراوي.
اقرأ المادةما لا نعلمه من الطبيعة
تختم العبارة مناقشة تكوين جسم عيسى والاعتراض على من يحصر أحكام الطبيعة فيما أعطته العادة. ينسب المؤلف الإنصاف إلى بعض حذاق الشأن ولا يسميهم هنا. وتبقى الأمثلة السابقة جزءا من حجته الدينية في تنوع التكوين، لا تحققها هذه الجملة وحدها.
اقرأ المادة