الفتوحات المكية · مكتبة القراءة والبحث
انتقل من سؤال إلى نص، ومن النص إلى مفهوم ودراسة ومصدر. ابحث في المختارات والمقالات والدراسات والمراجع، ثم تابع المسار الذي يناسبك.
المحتوى الجديد بالعربية أولًا؛ تظهر الترجمات هنا عند إعدادها ومراجعتها.
بعد مثال زيد وعمرو يستخلص المؤلف أثر إضافة البنوة والأبوة، ثم يطبق الفكرة على الملك والمملوك. المقصود حدوث معنى العلاقة في الذهن والاسم، وتتبعه حجة في الفرق بين ارتفاع معنى الملك وارتفاع وجود الحق عند فرض انتفاء العالم. فلا يستبدل هذا التمييز بادعاء حدوث الذات.
اقرأ المادةالفصل الافتتاحي من 376 في نصيب ينسبه إلى الله في صلاة وغنيمة، بعد وصف حصص أصناف.
اقرأ المادةفي خاتمة الخواطر بعد مثال بقاء المسموع في الفهم.
اقرأ المادةيتابع المقطع تنبيه الصفحة السابقة إلى أن اشتراك الحروف في الصورة أو المقام لا يقتضي اتحاد عينها. يختار المؤلف مثالًا شديد القرب: مخاطب واحد يوجه إليه الفعل نفسه أكثر من مرة. ويستعمل هذا المثال لتمييز صاحب الكشف من الواقف عند علم المقام أو الرسم واللفظ.
اقرأ المادةتأتي العبارة بعد ظهور لفظ الحادث موضوعا في مقدمة ومحمولا في أخرى. لذلك تبدأ بتتمة جملة من الصفحة السابقة، ويجب ردها إلى مثال كل حادث له سبب والعالم حادث. يحدد النص وجه الدليل من ارتباط المقدمتين، ثم يتابع الفرق بين العلة والحكم.
اقرأ المادةفي فرق العلم والتقليد عند المؤلف.
اقرأ المادةيورد هذا المنهج ضمن وصية جامعة في إعطاء كل صاحب وحق معاملته المناسبة.
اقرأ المادةيشرح الثلاثمائة علىقلب آدم ومعنى القلب، ثم يفرق ما نسبه إلىالخبر من معرفته باستمرار العدد.
اقرأ المادةعقب ذكر حروف الاسم وتركيبه كما يروى عند الطائفة.
اقرأ المادةفي عرض التولد من المزاج ومنعه قبل ترجيح المؤلف.
اقرأ المادةتستكمل الصفحة بيان الجمع والفرق وثبات الصفات عند ذكر حديث «كان الله». ويعلق المؤلف بنفسه على عبارة ألحقت به، فيميزها من القول المنسوب إلى النبي ثم يشرح مقصد قائليها. لذلك يعد المقتطف موضعا مهما لتعلم الاقتباس داخل الاقتباس، وحفظ نسبة كل مستوى من الكلام إلى صاحبه.
اقرأ المادةفي جواب سامع الأذان ينتقل إلى اختلاف الناس في الرواية بالمعنى، ويشترط بيان الناقل لذلك.
اقرأ المادة