ثمرة القيام والنوم المتبادلة
يعرف الباب الثامن عشر التهجد بأنه تعاقب قيام ونوم ويقابله بقيام الليل كله. يعقب هذا التعريف بحديث الحقوق وبتمييز النافلة التي لم تستغرقها مكملات الفرض، ثم يصف تداخل العلوم في صورة ضفيرة الشعر.
اقرأ المادةالفتوحات المكية · مكتبة القراءة والبحث
مكتبة الفتوحات: نصوص ودراسات وموارد
انتقل من سؤال إلى نص، ومن النص إلى مفهوم ودراسة ومصدر. ابحث في المختارات والمقالات والدراسات والمراجع، ثم تابع المسار الذي يناسبك.
المحتوى الجديد بالعربية أولًا؛ تظهر الترجمات هنا عند إعدادها ومراجعتها.
561دليل أبواب الفتوحات114ملفات موضوعية1976مختارات من الفتوحات222دراسات في الفتوحات232مقالات القراءة والبحث932مفاهيم ومصطلحات201المصادر وأدوات البحث
الجلوة قد تزيد الفهم
في خاتمة التخلي بعد نقد الفرار من كلام الناس.
اقرأ المادةالنفس محل قابل
يفتتح نثر الإلهام بآية النفس وبالتمييز بين الفجور والتقوى.
اقرأ المادةغنى النفس لا غنى الذات
عند افتتاح نثر باب الغنى.
اقرأ المادةالنفوس وأصلها
يقرأ المؤلف القيام لجنازة غير مسلم من جهة كونها نفسا.
اقرأ المادةالتوقف في مصدر النداء
وسط سرد النداءات يكرر المؤلف قيدا على معرفته.
اقرأ المادةسؤال أصل الحكاية ولا أدري
بعد حكاية موسى السدراني عن قاف والحية وأبي مدين وقبل استدلال المؤلف.
اقرأ المادةالأصل الواحد لا يمحو تميز الأجسام
في نقد تصور روح واحدة بالقياس إلى أصل الأجسام.
اقرأ المادةطرق العلم والعوارض على الحواس
بعد مناقشة تمثل الأعمال والصفات ينظم المؤلف مآخذ العلم، فيجمع الحواس مع الضروريات والفكر الصحيح. ثم يفسر وصف إدراك بأنه عارض بمخالفة توزيعه المعتاد على الحواس.
اقرأ المادةشروط المصباح في المثل
في نقد الأمثال التي ينشئها الناس يعيد المؤلف قارئ آية النور إلى صفات المصباح والمواضع المقيدة لتمثيله.
اقرأ المادةالقعود المقيد والقعود المطلق
ضمن التفريق بين جهات إمكان الحالة وامتناعها في زمن مخصوص.
اقرأ المادةلا كلام ذوقيا فيما لم نذق
يمتنع المؤلف عن بيان ذوقي في نبوة التشريع والرسالة.
اقرأ المادة