الحكمة وأداء الحق دون الهوى
تتمة تعريف الحكيم الذي بدأ آخر 1491.
اقرأ المادةالفتوحات المكية · مكتبة القراءة والبحث
مكتبة الفتوحات: نصوص ودراسات وموارد
انتقل من سؤال إلى نص، ومن النص إلى مفهوم ودراسة ومصدر. ابحث في المختارات والمقالات والدراسات والمراجع، ثم تابع المسار الذي يناسبك.
المحتوى الجديد بالعربية أولًا؛ تظهر الترجمات هنا عند إعدادها ومراجعتها.
561دليل أبواب الفتوحات114ملفات موضوعية1976مختارات من الفتوحات222دراسات في الفتوحات232مقالات القراءة والبحث932مفاهيم ومصطلحات201المصادر وأدوات البحث
الحكيم يستعمل ما يعلم
في الباب المعروف سياقيا برقم 166؛ لفظ عنوان المصدر يكتب 126.
اقرأ المادةالحكمة والعلم
يفصل المؤلف ترتيب الحكمة من تعلق العلم بعده.
اقرأ المادةجهة الحكم لا عكسها
يختم المؤلف حكمة الترتيب وفرق عموم العلم وخصوص الحكمة.
اقرأ المادةالمشيئة وحد القطع
بعد ذكر دعوى قاطعين بالكشف في المسألة.
اقرأ المادةعدد معلوم لا يبينه
الفصل الثاني في قوائم العرش، بعد التفريق بين حملة الدنيا والآخرة وقبل الماء الجامد والهواء.
اقرأ المادةغياب التعريف لا يبيح القياس في هذا التصور
ضمن التاسعة المقيدة بغيب يحتاجه الإمام في مدته، بعد دعوى معرفة نوازل وحكمها.
اقرأ المادةلا قبول ولا رد
ضمن بيان الشاهد لما يروى من المواجيد.
اقرأ المادةالجمع بين الإيمان والعيان
في رواية ذاتية يدعي فيها المؤلف كشفا واسعا بعد إيمان أخذ عن أبويه.
اقرأ المادةالشهود لا يحسم النسبة
بعد مقارنة عرش بلقيس وصورة دحية في بحث المشاهدة.
اقرأ المادةدخول النساء في مراتب الوصول
يعرض المؤلف شخصين بحسب الاسم الذي يوصل والاسم الذي يشاهد، ثم يوسع لفظ الرجال المستعمل في السياق.
اقرأ المادةقوة اللفظ ومقصود المتكلم
ترد العبارة في آخر عرض السيادة المحمدية، حين يبين المؤلف أنه يستأنس بالأخبار لمن لم يحصل له الكشف. ثم يفصل بين ما تحتمله العبارة وما قصده صاحبها، ويبدأ مثال فهم الصحابة للظلم الذي تتم حجته في الصفحة التالية.
اقرأ المادة