الباب السابع والثلاثون: أسرار الأقطاب العيسويين والأسباب
يصل الباب الميراثين بانتقال الحال والبيان ومعرفة الطبائع، ويؤكد إثبات الأسباب وتقييد القوة بأداء الأمر وحفظ العبودية.
اقرأ المادةالفتوحات المكية · مكتبة القراءة والبحث
مكتبة الفتوحات: نصوص ودراسات وموارد
انتقل من سؤال إلى نص، ومن النص إلى مفهوم ودراسة ومصدر. ابحث في المختارات والمقالات والدراسات والمراجع، ثم تابع المسار الذي يناسبك.
المحتوى الجديد بالعربية أولًا؛ تظهر الترجمات هنا عند إعدادها ومراجعتها.
561دليل أبواب الفتوحات114ملفات موضوعية1976مختارات من الفتوحات222دراسات في الفتوحات232مقالات القراءة والبحث920مفاهيم ومصطلحات198المصادر وأدوات البحث
الباب الثامن والثلاثون: الاطلاع على المقام المحمدي وحدود التبليغ
يفرق الباب مقام التشريع المنقطع من تبليغ ألفاظ الوحي الباقي، ويرد التسمية والتكريم إلى حفظ العبودية وأدب الأسماء.
اقرأ المادةالباب التاسع والثلاثون: الهبوط والاعتراف ومعراج الانكسار
يقرأ الباب الهبوط بحسب حال صاحبه، ويقيد إمكان الترقي بعد الزلة بالندم والحياء وعدم الإصرار، ثم يفرق العبادة من الإدلال.
اقرأ المادةالباب الأربعون: خرق العادة وحدود الاستدلال به
قراءة ص 233–237 تفصل نوع الخارق وتفسيره من الحكم على منزلة صاحبه.
اقرأ المادةالباب الحادي والأربعون: أهل الليل والمسامرة
دليل ص 237–241 يميز مستويات الخطاب وتفاوت منازل الفهم.
اقرأ المادةالباب الثاني والأربعون: الفتوة وتعارض الحقوق
دليل ص 241–244 في القوة ومكارم الأخلاق ومعرفة محل العمل.
اقرأ المادةالباب الثالث والأربعون: الورع وحدود الترك
قراءة ص 244–247 تفرق الحكم من الاحتياط والأدب من طلب الظهور.
اقرأ المادةالباب الرابع والأربعون: البهاليل وبقاء العقل
دليل ص 247–250 يحفظ تصنيف الوارد وحدود الخبر وأفضلية التلقي مع العقل.
اقرأ المادةالباب الخامس والأربعون: الرجوع والوراثة والإرشاد
دليل مكتمل لص250–253 في الرجوع إلى الخلق وحد الفتح والتشريع.
اقرأ المادةالباب 46: العلم القليل: الوحدة والوهب وحد الإمكان
قراءة كاملة للباب 46 من افتتاحه داخل ص 253 إلى خاتمته في ص 254، مع وصل الاستدلال باستدراكه.
اقرأ المادةالباب 47: المنازل السفلية: الحنين والعمل والترقي
قراءة الباب 47 في ص 255–261، من حنين النهاية للبداية إلى خاتمة الطبيعة وطرق العلم.
اقرأ المادةالباب 48: إنما كان كذا لكذا: العلة والشرط والدور
قراءة الباب 48 من ص 261 إلى خاتمته داخل ص 266، مع فصل التحليل العقلي والأحكام الوضعية والتمثيل الدوري.
اقرأ المادة