الرتبة: تقدم لا يلزم منه زمان
تفسير ترتيب أمهات الأسماء وظهور العالم في ص 100.
اقرأ المادةالفتوحات المكية · مكتبة القراءة والبحث
انتقل من سؤال إلى نص، ومن النص إلى مفهوم ودراسة ومصدر. ابحث في المختارات والمقالات والدراسات والمراجع، ثم تابع المسار الذي يناسبك.
المحتوى الجديد بالعربية أولًا؛ تظهر الترجمات هنا عند إعدادها ومراجعتها.
تفسير ترتيب أمهات الأسماء وظهور العالم في ص 100.
اقرأ المادةقراءة عبارة الأعيان لا تنقلب مع أمثلة الباب الأربعين.
اقرأ المادةمدخل يميز تجدد العالم من تجدد الإدراك، ويربط الأول بدوام الافتقار في الباب 348 والثاني بطريقة حضور المعلوم في الباب 19.
اقرأ المادةتعبير يصف به المؤلف دلالة العالم بوصفه كتابًا، مميزًا إياها من تلاوة القول في القرآن.
اقرأ المادةمدخل يقرأ جهة الافتقار الذاتي إلى الله مع أعمال التكليف والدعاء، ويبين أن اختلاف جهتي البحث يحتاج إلى إظهاره في الشرح والترجمة.
اقرأ المادةمدخل سياقي إلى الوجود في حجة الممكن والواجب، وإلى الفرق بين العلم بالشيء وظهوره في العين عند شرح التكوين.
اقرأ المادةتمييز وحدة اليوم من ظاهرتي الليل والنهار في بناء ص 140–141.
اقرأ المادةقراءة لمفهوم الزمان في الباب التاسع والخمسين، تميز ترتيب الحوادث عن افتراض وعاء مستقل لها، وتبين ضرورة الفصل بين سؤال الزمان وسؤال الأزل في حجة المؤلف.
اقرأ المادةتأتي الأمثلة في خاتمة مقام الورعين، حيث يربط المؤلف اجتناب الحركة العابثة بمعرفته بحياة الموجودات وتسبيحها. يشرح قبلها وبعدها ما يقصده بالفعل وقصد المتحرك.
اقرأ المادةيعرض افتتاح الباب الخامس عشر مداوي الكلوم ثم يروي عنه تحويل المعادن ويفسره ضمن تصور طبي قديم للمرض والاعتدال. يضع هذا المقتطف الغاية التعليمية التي يختارها المؤلف لحديث الصنعة، بعد تمثيله المعدن المعلول والإنسان الذي عرضت له الأغراض.
اقرأ المادةتراجع 32 الإكسير قبل أمثلة المعادن والأبدان التاريخية.
اقرأ المادةبعد الشعر والمبشرات في افتتاح البسائط.
اقرأ المادة