بصيرة السعادة وحيرة العلم
تفسر 542 العماء بالحيرة، وتقابل طريق الفكر بما تعطيه صور التجلي المختلفة، ثم تقول إن بصيرة الداعي تتعلق بالطريق إلى السعادة لا إحاطة هوية لا تنحصر. وإذا…
اقرأ المادةالفتوحات المكية · مكتبة القراءة والبحث
انتقل من سؤال إلى نص، ومن النص إلى مفهوم ودراسة ومصدر. ابحث في المختارات والمقالات والدراسات والمراجع، ثم تابع المسار الذي يناسبك.
المحتوى الجديد بالعربية أولًا؛ تظهر الترجمات هنا عند إعدادها ومراجعتها.
تفسر 542 العماء بالحيرة، وتقابل طريق الفكر بما تعطيه صور التجلي المختلفة، ثم تقول إن بصيرة الداعي تتعلق بالطريق إلى السعادة لا إحاطة هوية لا تنحصر. وإذا…
اقرأ المادةتعيين القصد يسبق الحكم، والذات متميزة مما يطلب من معرفة ورؤية.
اقرأ المادةيفرق باب الفهم بين معرفة الاحتمالات وفهم القصد، ويقيد تعدد الفهم عن الله باللسان.
اقرأ المادةتحليل للقصد والمنع في نية الإحرام.
اقرأ المادةاتحاد العبارة لا يكشف وحده هل قصد صاحبها الذكر أو التلاوة.
اقرأ المادةالعدد وحده لا يشرح نصاب الحركة في الاعتبار.
اقرأ المادةتفرق المؤخر مقصود التأخير عن بقية من لم يتقدموا عندما يقدم واحد منهم. إذا قصد تأخير شخص عن رتبة فقد اختصته الحضرة بهذا الوجه، أما تأخر سائر…
اقرأ المادةتتجاور وصية منع هدية لمن شفع مع خبر دعوة في تونس أعد صاحبها الطعام ثم طلب وساطة عند صاحب البلد، فقام المؤلف ولم يأكل أو يقبل هدايا…
اقرأ المادةرد وساطة لا يوجب انتقاصا، والاسم ليس عينا يلزم أثرها دائما في هذا المذهب.
اقرأ المادةالوصول إلى طرف ليس المنازلة نفسها، والخيال في مذهبه ليس نفيا لكل حقيقة.
اقرأ المادةالفرد والتثليث فلسفة منسوبة، والجديد يميز من تجدد عين بعد عدمها.
اقرأ المادةتصويب الوجه المحتمل عند المؤلف لا يوجب اتباعه على كل أحد.
اقرأ المادة