عموم الوجه وخصوص الفعل
حقيقة عامة في حجة 473 لا تمحو جهة مخصوصة لفعل مشروع، ولو جمعت الجهات في الاعتقاد.
اقرأ المادةالفتوحات المكية · مكتبة القراءة والبحث
مكتبة الفتوحات: نصوص ودراسات وموارد
انتقل من سؤال إلى نص، ومن النص إلى مفهوم ودراسة ومصدر. ابحث في المختارات والمقالات والدراسات والمراجع، ثم تابع المسار الذي يناسبك.
المحتوى الجديد بالعربية أولًا؛ تظهر الترجمات هنا عند إعدادها ومراجعتها.
561دليل أبواب الفتوحات114ملفات موضوعية1976مختارات من الفتوحات222دراسات في الفتوحات232مقالات القراءة والبحث932مفاهيم ومصطلحات201المصادر وأدوات البحث
المقصد العام والضرر الخاص في مثال الرحمة
النص يعترف بضرر خاص مع غرض عام، فلا يمحى الألم باسم الشمول.
اقرأ المادةالذكر العام وتخصيص الحال
يعرض 535 القيام والقعود والجنب أحوالا لها أذكار تخصها في رأي المؤلف، ثم يجعل معكم أينما كنتم صيغة عامة لا تخرج عنها أحوال الحس والمعنى. فلا يستبدل…
اقرأ المادةالحكم العام والتدبير الخاص
ليس كل متعلق في صحبة الشيخ من نوع واحد.
اقرأ المادةعموم الولاية وقصد التاجر ونفع الغير
مثال يفرق قصد الفاعل الفردي من المصلحة التي تصل لغيره في تصور الولاية.
اقرأ المادةإكرام الوجود قبل نيل الغرض
2276–77 يفرق المنحة الأولى من العطاء الذي يلحق الموجود، ويصل الكرم بالجلال.
اقرأ المادةاللين وترك الطمع في الدعوة
مراعاة المخاطب تقترن بمراجعة غرض الداعي وحدود تصرفه.
اقرأ المادةالاختصاص والاستعداد غير المتعمل
ينتقد الحوض جعل النبوة نتيجة لازمة لعمل، ويقرر أنها اختصاص، مع إمكان سبق عمل مشروع أو عدم سبقه. ثم يناقش التكذيب والبخل اختلاف معنى الاستعداد: هل يختص بتهيئة…
اقرأ المادةالعطاء والمنع وحكم الضد
يشرح المؤلف المنع باستعداد القابل وبما يمتنع تبعا لوجود ضده، مع إبقاء الألم وصفا لتجربة المتلقي.
اقرأ المادةالعلم الموهوب والمكتسب وسبق الطلب
النوع يتحدد في اصطلاحه بجهة التحصيل لا شرف المحتوى فقط.
اقرأ المادةالأخلاق الموهوبة وخزائنها
يفصل النص استعدادات المنحة عن فعل التخلق، ثم يصنف الخزائن بحسب الذوات والنسب والأفعال.
اقرأ المادةصحة الذوق لا صحة التعميم
يستحضر وصف القطب الثاني في 2104 رأي الكتاني أن العلم الموهوب الذي يدرك عادة بدليل لا بد أن يجيء بدليله، ثم يجيبه بأن ذوقه صحيح وحكمه غير…
اقرأ المادة