الفتوحات المكية · مكتبة القراءة والبحث
مكتبة الفتوحات: نصوص ودراسات وموارد
انتقل من سؤال إلى نص، ومن النص إلى مفهوم ودراسة ومصدر. ابحث في المختارات والمقالات والدراسات والمراجع، ثم تابع المسار الذي يناسبك.
المحتوى الجديد بالعربية أولًا؛ تظهر الترجمات هنا عند إعدادها ومراجعتها.
دليل باب
دليل المتن الرقمي 1333–1334: يبدأ 1333 بعنوان علم اليقين ثم فقرة تجمع العين والحق.
اقرأ المادة ↗دليل باب
دليل المتن الرقمي 1334–1337: يبدأ داخل 1334 بعد خاتمة 269 والعتبة الطباعية.
اقرأ المادة ↗دليل باب
دليل المتن الرقمي 1337–1341: عنوانه وحده آخر 1337، وقصيدته ونثره في 1338.
اقرأ المادة ↗دليل باب
دليل المتن الرقمي 1341–1345: يبدأ 1341 بوجهين لتنزيه التوحيد، ثم 1342 بالذات والصفات والأفعال ومتعلق الاستدلال.
اقرأ المادة ↗دليل باب
دليل المتن الرقمي 1345–1349: يبدأ 1345 بالعقل والحضرات، وتتابع 1346 المراقي والهوى والبيوت والأقفال.
اقرأ المادة ↗دليل باب
اكتمل274رقميا1349–1353؛ من العنوان والأبيات إلى الأجل والثناء والرجوع والتحول، قبل275داخل1353.
اقرأ المادة ↗دليل باب
دليل المتن الرقمي 1353–1357: يبدأ في 1353 بعنوان يجمع التبري والمقام الموسوي ومنازل الأمر السبعة، بعد خاتمة الأجل.
اقرأ المادة ↗دليل باب
دليل المتن الرقمي 1357–1361: يبدأ في 1357 من المقام المحمدي بشعر الماء والكدر، ويقسم العلوم إلى موهوبة ومكتسبة.
اقرأ المادة ↗دليل باب
دليل المتن الرقمي 1361–1365: يبدأ في 1361 بالشعر ويشرح في 1362 علم الجزاء من نور الإيمان والكشف، في مقابل نظر يثبت الفعل ولا يسلم رابطة الجزاء.
اقرأ المادة ↗دليل باب
دليل المتن الرقمي 1365–1369: يبدأ في 1365 بشعر وتعريف الألفة بالمناسبة، ثم تبني 1366 الجمع الإنساني والصورة والأسماء.
اقرأ المادة ↗دليل باب
دليل المتن الرقمي 1369–1373: يبدأ في 1369 بشعر ثم تعريف التجلي في المظاهر وصور المعتقدات والمعقولات، مع منع التجلي الذاتي بغير مظهر في قول أصحابه.
اقرأ المادة ↗دليل باب
دليل المتن الرقمي 1373–1377: يبدأ مالي في 1373 بشعر إضافة الملك والعندية، ويتصل بقول يعقوب وإنذار الأقربين.
اقرأ المادة ↗