الولاية ودواء زهو الرتبة
لا يفسر السجود وحده التفاضل، ويجمع خطاب الوالي بين مباشرة المسؤولية وضبط القول والهوى.
اقرأ المادةالفتوحات المكية · مكتبة القراءة والبحث
مكتبة الفتوحات: نصوص ودراسات وموارد
انتقل من سؤال إلى نص، ومن النص إلى مفهوم ودراسة ومصدر. ابحث في المختارات والمقالات والدراسات والمراجع، ثم تابع المسار الذي يناسبك.
المحتوى الجديد بالعربية أولًا؛ تظهر الترجمات هنا عند إعدادها ومراجعتها.
561دليل أبواب الفتوحات114ملفات موضوعية1976مختارات من الفتوحات222دراسات في الفتوحات232مقالات القراءة والبحث920مفاهيم ومصطلحات198المصادر وأدوات البحث
التدبير والتفصيل والرحمة المركبة
الأعداد والملل والآيات في بناء المؤلف تأويل لا حساب أو مآل تحقق منه المشروع.
اقرأ المادةالعظمة حال من يعظم
تصوغ العظمة في 2265 فرقا بين المعظم اسم فاعل والمعظم اسم مفعول، فتجعل الحال فيمن قام به التعظيم لا خاصية مرئية تفرض نفسها على كل ناظر، إلا…
اقرأ المادةالشكر والمزيد وصورة النسختين
تعرف الشكر برؤية النعمة من الله ثم تقابل شكره للعبد بطلب مزيد من عمله وعلمه، وتستعمل نسخة تقابل نسخة ومعارضة تصلح ما اختل لتصوير التخلق. هذه معارضة…
اقرأ المادةالشكر والذكر والبذل وشكر السبب
يقابل 120–121 طلب الزيادة بشكر العبادة، مع حفظ السبب من الجحود.
اقرأ المادةأكبر بين ثلاثة أنحاء للقصد
يبني 465 في 2114–2116 بحث الله أكبر على إمكان أفعل للمفاضلة ولغيرها، ثم يفرق القصد إلى المقارنة ورفعها والذكر لمشروعيته دون استحضارهما. وتتفرع حجتا عدم المفاضلة بين…
اقرأ المادةالبيان والتوفيق وتأثر السامع
تجعل صورة عبد الهادي للمخلوق هداية البيان لا ضمان التوفيق، وتستدل بعدم عموم قبول دعوة الرسل مع صدقهم. ثم تقارن مذكرين يقولان الحق نفسه، يؤثر أحدهما في سامع…
اقرأ المادةالهدى بين البيان والتوفيق وتأويل المثل
يجتمع نقد إخضاع الخبر للبرهان مع إجازة تأويل الأمثال، ولا تتساوى المعرفة وحدها بالسعادة.
اقرأ المادةالمسارعة بالتأهب والسكينة
فرق بين الاستعداد المبكر وتسريع الحركة بعد التأخر.
اقرأ المادةالحوقلة: نسبة القوة في سفر الركبان
الحوقلة في الباب 31 ركاب معنوي للعمل يحد من دعوى الاستقلال والفخر.
اقرأ المادةالحيرة والعجز: استقصاء الدليل وتعدد التجلي
حيرة تتعين باختلاف طريق النظر أو الكشف، وتدل في الباب 50 على حد الإحاطة بالذات لا بطلان كل معرفة.
اقرأ المادةالأسباب والشفاء والتقدم
2299–2300 يقرر الأسباب في تأويل الشفاء، ثم يفصل الأولية الزمنية من رتبة الفضل.
اقرأ المادة