ج 2 · ص 332 المطبوعة · معرّف القارئ 1095 · العلم والمعرفة
عين المحبة وتغير التعلق والحب الروحاني
يتم تحليل حروف كن، ثم يفرق المؤلف بقاء المحبة من تغير تعلقها بمحبوب معين. ويقول إنها عين المحب في هذا التحقيق، ويشرح طلب إزالة الألم مثالا لمحبوب يتصف بالوقوع لا بوجود شيء جديد. ثم يختم الوصل الأول وينهي الجزء الثاني عشر ومائة، وتأتي البسملة قبل الوصل الثاني في الحب الروحاني داخل الباب نفسه. ويبحث هذا الوصل حكمة ترتيب الأمور، وإرادة الموجود الذي يظهر فيه المحبوب، والفرق بين الحب للنفس والحب له. وينتهي بأبيات وصورة التنفس. تحفظ الاستعارات منسوبة، ولا يستخرج من تغير التعلق حكم ثابت على العلاقات أو إنكار لاختيار أشخاصها.
افتح النص في الميمنية ←موضع التركيز
بقاء أصل المحبة لا يساوي بقاء كل علاقة خاصة.
سؤال القراءة
كيف يميز النص المحبة من نسبتها إلى محبوب معين؟
الأبواب في هذه الصفحة: الباب 178 ·
مقاطع من هذه الصفحة
fm-p0845 · الباب 178
المحبة وتغير العلاقة الخاصة
وإنما الذي يعقل زواله إنما هو تعلقه بمحبوب خاص يمكن أن يزول ذلك التعلق الخاص وتزول تلك العلاقة بذلك المحبوب المعين وتتعلق بمحبوب آخر وهي متعلقة بمحبوبين كثيرين فتنقطع العلاقة بين المحب ومحبو…
اقرأ الصفحة عبر أقسام المكتبة
الباب الثامن والسبعون ومائة: المحبة وأسماؤها وآثارها
اكتملت مراجعة باب المحبة رقميا1083–1125؛ حفظ المدخل والمقارنات السابقة وأضيفت نعوت المحبين وخاتمة الباب قبل179داخل1125.
اقرأ المادةالمحبة وتغير العلاقة الخاصة
في جواب الاعتراض بزوال التعلق بمحبوب معين.
اقرأ المادةمتعلق المحبة ودوام الحاصل
يقول المؤلف إن الطلب يتوجه إلى غير حاصل، ولو كان المطلوب استمرار لقاء موجود.
اقرأ المادةالطبيعي والروحاني وتوجيه الهوى
تتعدد أنواع المحبة بحسب الغرض والجهة، ولا يساوي توجيه الميل محو الشعور.
اقرأ المادة