ج 2 · ص 339 المطبوعة · معرّف القارئ 1102 · العلم والمعرفة

النحول والذبول بين التأويل وتاريخ الجسد

تستكمل الصفحة استعارة السراب ثم تنقل النحول والذبول إلى الأجسام والأرواح، فتعلل تغير اللون ونقص اللحم والسهر بتصورات الغذاء والرطوبات والأبخرة. هذه فسيولوجيا زهدية تاريخية لا وصفة غذاء أو نوم، ولا يوصي المشروع بالتجويع أو إنهاك الجسد لاختبار المحبة. وتعرض انتقالا من صحبة الجنس إلى الاستعانة بالله وتفسير خطاب الصفات، مع خبر تؤيده بالكشف بحسب دعوى المصدر لا تحقيق مستقل. تبدأ بعد ذلك الغرام بوصفه ملازمة واستغراقا مع اشتقاقات الغريم والرغام. تتم عبارة التراب في التالية قبل الشوق وبقية النعوت، فلا تفصل الصورة عن سياقها التأويلي والجسدي.