ج 2 · ص 383 المطبوعة · معرّف القارئ 1146 · انتقال بين وحدتين
السفر الدائم والطريق المشروع
يتابع النص استدلال المسافر من الإمكان إلى صفات المرجح وإمكان الرسالة وتصديقها، ثم ينتقل إلى ما يصفه من كشف ومعرفة. وعند محاولة إلقاء عصا السفر يقرر المؤلف أن الانتقال لا ينتهي، في الجسد والمعارف والأعمال ومنازل الدارين بحسب مذهبه. ويذكر كتابه الأسفار عن نتائج الأسفار. ثم يبدأ باب السفر والطريق، فيعرف السفر حال المسافر والطريق بما يقطعه من معاملات ومقامات وأحوال ومعارف، ويستعمل صورة التجارة والمطرق. تعرض هذه الصلات لفهم المصطلح، لا لجعل الشدة في العبادة واجبة خارج حدود الاستطاعة، ولا لإلغاء الرخص أو الرعاية على قارئ بعينه باسم استمرار السفر.
افتح النص في الميمنية ←موضع التركيز
إسفار المعرفة لا يعني الوصول إلى نهاية كل انتقال.
سؤال القراءة
ما الفرق بين المسافر والسفر والطريق في تعريفات الأبواب المتتابعة؟
الأبواب في هذه الصفحة: الباب 190 · الباب 191 ·
مقاطع من هذه الصفحة
fm-p0880 · الباب 190
لا يستقر بالمسافر قرار
فعرفه ربه أن الأمر لا نهاية له لا دنيا ولا آخرة وأنك لا تزال مسافرا كما أنت على ذلك لا يستقر بك قرار كما لم تزل تسافر من وجود إلى وجود في أطوار العالم إلى حضرة أَ لَسْتُ بِرَبِّكُمْ ثم لم تز…
fm-p0881 · الباب 191
السفر حال والطريق مجال القطع
السفر حال المسافر والطريق هو ما يمشي فيه ويقطعه بالمعاملات والمقامات والأحوال والمعارف لأن في المعارف والأحوال الأسفار عن أخلاق المسافرين ومراتب العالم ومنازل الأسماء والحقائق
اقرأ الصفحة عبر أقسام المكتبة
الباب 190: فى معرفة المسافر وهو الذى أسفر له سلوكه عن أمور مقصودة له وغير مقصودة وهو مسافر بالفكر والعمل والاعتقاد
دليل النص الرقمي 1145–1146: عنوان المسافر في 1145 يمتد عبر سطرين من المصدر الرقمي حتى القوس المغلق.
اقرأ المادةالباب 191: فى معرفة السفر والطريق وهو توجه القلب إلى الله بالذكر عن مراسم الشرع بالعزائم لا بالرخص ما دام مسافرا
دليل النص الرقمي 1146–1147: يفتتح 1146 بتعريف السفر حال المسافر والطريق ما يقطعه بالمعاملات والمقامات والأحوال والمعارف.
اقرأ المادةلا يستقر بالمسافر قرار
في حكاية المسافر حين يريد إلقاء عصا التسيار.
اقرأ المادةالسفر حال والطريق مجال القطع
افتتاح نثر السفر والطريق بعد قصيدته.
اقرأ المادةالسالك والمسافر والسفر والطريق
السلوك أعم من السفر، والطريق غير حال من يقطعه.
اقرأ المادةخريطة المحبة وأبواب الأحوال 178–195
خريطة178–195بعد استكمال195في1150–1151وإحالة إلى الطوالع والذهاب وبداية باب النفس.
لغة المصدر الأصلي: العربية
اقرأ المادة