ج 2 · ص 447 المطبوعة · معرّف القارئ 1210 · العلم والمعرفة
المآل وادعاءات القراءة وحد التواتر
تتم الصفحة جهات النظر ثم تؤول الشقاء والراحة إلى الموافقة، مع حكاية أذى لرابعة لا يجعلها المشروع نموذجا لإهمال إصابة أو لوم المتألم. تعرض مراتب الجنان والآيات، وتدعي سقوط مادة من المصحف وتوصي بحفظ منقول غير متواتر ولو ضعف طريقه، لكنها تقيد ذلك بعدم الصلاة به. هذه دعاوى نصية وتوجيهات شديدة الخلاف في المصدر، لا نتائج مقابلة نسخ أو توصيات حفظ وتلاوة يتبناها الموقع، ولا تعديل للمصحف. يتصل آخرها بطواف معرفة الأسرار في التالية؛ حفظ الخلاف والقيد معا يمنع توثيق ما لم يحقق أو إخفاء قوة ما يدعيه المؤلف هنا.
افتح النص في الميمنية ←موضع التركيز
حفظ دعوى المصدر لا يحولها إلى نتيجة نقد نصي أو توجيه عملي.
سؤال القراءة
ما القيد الذي وضعه بعد توصيته بالحفظ وما الذي لا يثبته الموقع؟
الأبواب في هذه الصفحة: الباب 198 ·
مقاطع من هذه الصفحة
fm-p0932 · الباب 198
قيد عدم الصلاة بالمنقول
ولكن لا أريد بذلك أنه يصلي به وإنما يحفظه خاصة فإنه ليس بمتواتر مثل هذا
اقرأ الصفحة عبر أقسام المكتبة
الباب198: النَّفَس — دليل المتن الرقمي المكتمل
اكتمل المتن الرقمي1153–1241: المدخل والفصول الخمسون وستة وصول ملحقة، مع حفظ فروق الفهرس والشاهد.
اقرأ المادةقيد عدم الصلاة بالمنقول
بعد دعوى سقوط مادة نصية وتوصية بحفظ منقول ولو ضعف طريقه.
اقرأ المادةالمنقول والقراءة وحد الصلاة في 1210
نقل الدعوى مع قيد عدم التواتر.
اقرأ المادةحد الرواية والزيادة ودعاوى النص
تتميز ملاحظة المؤلف من الخبر المنقول، وتعرض دعاوى 1210 النقدية بحدودها دون تبنيها.
اقرأ المادةالإنسان الفرد وتراتبية الكمال وحد الحقوق
تعرض الأوصاف التاريخية بقوتها وتفصلها من أهلية البشر وكرامتهم ومطالبتهم بالحق.
اقرأ المادةورقة الشاهد والنطاق 1201–1250
قائمة عمل للنسبة والرسم وحد المدى.
لغة المصدر الأصلي: العربية
اقرأ المادة