ج 2 · ص 513 المطبوعة · معرّف القارئ 1276 · العلم والمعرفة
الفناء واختلاف أحكام الأفعال والصفات
تتم الصفحة النوع الأول من الفناء بتأويلات للمغفرة والتطهير وسر القدر، ثم تعرض فناء رؤية الأفعال وفناء الصفات وبداية الفناء عن الذات. ويدعي المؤلف فروقا في الحكم مع اتحاد صورة الفعل، وينقل دعوى شهود حضرات النور والسدفة. تحفظ هذه المقولات باسمه، ولا تصاغ إعفاء لأشخاص أو جماعات من المسؤولية والقانون وحقوق المتضررين. كما لا يعني تفسير نسبة الفعل إلغاء التمييز العملي بين الطاعة والمخالفة أو تصديق عصمة معاصرة. ويستعمل خبر السمع والبصر لشرح الصفات في مذهبه، لا لإثبات قدرات حسية خاصة، وتنتهي جملة تركيب الذات باللطيف والكثيف لتتم في التالية.
افتح النص في الميمنية ←موضع التركيز
اختلاف النسبة في المذهب لا ينشئ حصانة عملية لفاعل.
سؤال القراءة
كيف يختلف متعلق الفناء بين الفعل والصفة والذات؟
الأبواب في هذه الصفحة: الباب 220 ·
اقرأ الصفحة عبر أقسام المكتبة
الباب 220: فى معرفة الفناء وأسراره
دليل المتن الرقمي 1275–1278: يبدأ 220 في 1275 بشعر مضطرب الألفاظ ثم تعريف وطبقة أولى، فلا يعامل عنوانا فقط ولا يصحح تخمينا.
اقرأ المادةالقبض والبسط والفناء والبقاء والجمع
قراءة 217–225 مع حفظ اختلاف النسب والأنواع.
اقرأ المادةالفناء عن الفناء ليس نوعا ثامنا
حفظ بنية 220 وحدها العملي.
اقرأ المادةالفناء والبقاء واختلاف المتعلق
الفناء عن شيء والبقاء بشيء نسبتان، ولا يعنيان محو شخص أو حقوقه.
اقرأ المادة