ج 2 · ص 529 المطبوعة · معرّف القارئ 1292 · انتقال بين وحدتين
حد الغربة وافتتاح المكر
يستكمل المؤلف الغربة بالخوف والهجرة والوجوب والإمكان، ثم ينفي وقوع غربة الحقائق عند من يسميهم المكملين: الواجب والممكن والمحال لا تنقلب مراتبها. تحفظ المقارنة دون أن تنفي اغتراب إنسان واقعا أو تفسر معاناته بنقص مقام. وبعد خاتمة 230 يبدأ المكر بتعريفه تعاقب النعم مع المخالفة وبقاء الحال مع سوء الأدب وإظهار الآيات دون حد. ويضيف العلم الذي يطلب العمل مع الحرمان منه والعمل دون إخلاص. هذه معايير نقد داخل النص لا تشخيص سرائر الآخرين أو لوم مريض، وتستمر رواية المؤلف عن المكر في التالية، مع عدم اتخاذ الثروة أو الاستغراق دليلا على صلاح صاحبه.
افتح النص في الميمنية ←موضع التركيز
ثبات المرتبة المنطقية غير نفي تجربة الاغتراب البشرية.
سؤال القراءة
كيف يجعل تعريف المكر بقاء الحال غير كاف لتزكية صاحبه؟
الأبواب في هذه الصفحة: الباب 230 · الباب 231 ·
مقاطع من هذه الصفحة
fm-p0992 · الباب 230
حد الغربة في الحقائق
وأما الأكابر فما يرون أنه اغترب شيء عن وطنه بل الواجب واجب والممكن ممكن والمحال محال فتعين وطن كل مستوطن ولو قامت غربة بهم لانقلبت الحقائق وعاد الواجب ممكنا والممكن واجبا والمحال ممكنا والأ…
اقرأ الصفحة عبر أقسام المكتبة
الباب 230: فى الغربة
دليل المتن الرقمي 1290–1292: يبدأ 1290 بمفارقة الوطن وحكاية رجوع أبي يزيد، وتعدد 1291 طلب القلب والفرار من التعظيم.
اقرأ المادةالباب 231: فى المكر
دليل المتن الرقمي 1292–1294: يبدأ 1292 بالنعمة مع المخالفة والحال مع سوء الأدب، وتتابع 1293 نقد الاستدلال ببقاء الأثر على الحق.
اقرأ المادةحد الغربة في الحقائق
خاتمة تأويل الغربة والوجوب والإمكان والامتناع.
اقرأ المادةالإرادة والهمة والرغبة والوجد
تحديث بعد اكتمال237رقميا1300–1301، مع حفظ حدود القراءة السابقة وإحالة إلى الخريطة التالية حتى274الجزئي.
اقرأ المادةالتحكم والهمة وحد دليل القدرة
التصرف المدعى والخارق واستمرار الأثر لا تكفي لتزكية صاحبها أو منحه سلطة.
اقرأ المادةالغربة بين الوطن والحال والمرتبة
السفر الجسدي لا يستنفد معنى الغربة، وثبات الحقيقة لا ينفي معاناة إنسان.
اقرأ المادةالمكر والنعمة وحد تزكية الحال
قوة الحال واستمرار النعمة لا يحولان الخطأ أو سوء الأدب إلى دليل على الحق.
اقرأ المادةخريطة التجلي والأحوال 206–237
تحديث بعد اكتمال237رقميا1300–1301، مع حفظ حدود القراءة السابقة وإحالة إلى الخريطة التالية حتى274الجزئي.
لغة المصدر الأصلي: العربية
اقرأ المادة