ج 2 · ص 591 المطبوعة · معرّف القارئ 1354 · العلم والمعرفة
الستر والأحدية ورمزية اتصال الحروف
تتم الصفحة تفسير التعجب، ثم تقرر أن نسبة الألوهية إلى الحجر لا تعفي العابد في حجة المؤلف. تفرق الذات والمرتبة والحق والحقيقة، وتبني رمزا للأحدية على اتصال الألف ببعض الحروف وعدم اتصالها بغيرها في الخط. هذا تأويل حرفي تاريخي لا علم تجريبي أو قاعدة تمنح الحروف قوة عملية. تصف طائفة خفية يجهلها العام والخاص وتتهمها جماعات مختلفة، مع دعوى مقام ينسبها المؤلف إلى أصحابه؛ لا يجعل الخفاء أو اتهام الناس دليلا آليا على صدق المدعي. تقرأ الحجة مع اتصال أول الصفحة وآخرها، وتفصل نسبة الخبر إلى المؤلف من تحقق مضمونه مستقلا، وتحتفظ بقيوده قبل استخراج نتيجة من جملة مفردة أو عنوان.
افتح النص في الميمنية ←موضع التركيز
شكل الخط يتحول إلى مثال ميتافيزيقي في التأويل.
سؤال القراءة
ما الفرق بين حقيقة الأحدية والمرتبة التي تتعلق بها العبادة؟
الأبواب في هذه الصفحة: الباب 275 ·
اقرأ الصفحة عبر أقسام المكتبة
الباب 275: فى معرفة منزل التبرى من الأوثان من المقام الموسوى وهو من منازل الأمر السبعة
دليل المتن الرقمي 1353–1357: يبدأ في 1353 بعنوان يجمع التبري والمقام الموسوي ومنازل الأمر السبعة، بعد خاتمة الأجل.
اقرأ المادةالرجوع والتبري والوهب والبخل
274–277 وتغير متعلق الحجة.
اقرأ المادةالتصنيف الديني وحدود حكاية 1355
تقييد المخالفة لا يمحو الدعوى العنيفة.
اقرأ المادة