ج 2 · ص 625 المطبوعة · معرّف القارئ 1388 · العلم والمعرفة
الناطق في القلب وتعدد التفسير
تتم القصيدة ثم تعرض الصفحة آراء في الناطق في قلب الذاكر: القلب أو الملك أو الروح أو خطاب يفسره المؤلف على وجه مخصوص. وتستشهد بمرويات عن نطق الأعضاء، وتورد حكاية طعام حيوان ومعرفة الغيوب على طريق النقل عمن رأى. لا يثبت المشروع الحكاية أو يكرر تفاصيلها طريقة عملية، ولا يوصي بتناول شيء أو إحداث قيء أو أذى. ويشرح اختلاف صياغة قال لي وقلت له بين عبارة المعرفة ومخاطبة يعتقدها الراوي. هذا تاريخ اصطلاح وتجربة منسوبة، لا تشخيصا لصوت أو برهانا على أن خطابا داخليا إلهي، وتستمر حدود العبارة في التالية.
افتح النص في الميمنية ←موضع التركيز
تعدد تفسير الناطق يمنع اختزال العبارة في مصدر واحد مثبت.
سؤال القراءة
كيف يميز النص عبارة مراتب العلوم من حكاية القول؟
الأبواب في هذه الصفحة: الباب 284 ·
مقاطع من هذه الصفحة
fm-p1065 · الباب 284
قال لي وقلت له وحد العبارة
غير أنه إذا كان تعبيرا عن مراتب علوم فيتوهم السامع منه إذا قال صاحب هذا المقام قال لي وقلت له إن الحق يكلمه
اقرأ الصفحة عبر أقسام المكتبة
الباب 284: فى معرفة منزل المجارات الشريفة وأسرارها من الحضرة المحمدية
دليل المتن الرقمي 1387–1391: يفتتح 284 في 1387 بعنوان وأربعة أبيات وتتم قصيدته في 1388، ثم يعرض آراء في الناطق بالقلب من قلب وملك وروح وخطاب يفسره المؤلف.
اقرأ المادةقال لي وقلت له وحد العبارة
تمييز عبارة مراتب العلوم من حكاية المخاطبة.
اقرأ المادةالموت والصورة ومناجاة الأشياء
282–285 ودرجة نسبة الخبر.
اقرأ المادةالناطق ولسان الحال وتأخر الفتح
تعدد تفسير الخطاب يمنع حمل كل صيغة محادثة على كلام إلهي مثبت.
اقرأ المادةورقة الشاهد والدعوى 1351–1400
اللفظ والنسبة والجهل والرجاء وحدود الاستدلال.
لغة المصدر الأصلي: العربية
اقرأ المادة