ج 2 · ص 627 المطبوعة · معرّف القارئ 1390 · العلم والمعرفة

الثناء والغنى وتتابع الصور

تواصل الصفحة نقد إظهار المقام بلا إذن، وتفرق حب الثناء من الله وحبه من الخلق في منظور المؤلف. وتوسع المال إلى ما يتحقق به الغنى، لا الذهب وحده. ثم تدعي معرفة ما أكنته قلوب الناس وتذكر خبر أبي السعود، قبل عرض تتابع حشر الروح في الصور من الميثاق إلى الدنيا والبرزخ. تبقى هذه دعاوى غيبية منسوبة لا معرفة تحقق منها المشروع أو أهلية لقراءة قلب آخر، ولا حسابا طبيا لنمو الجنين أو الوفاة. ويحفظ الفرق بين تفسير المال بالاستغناء وبين وعد موارد، وبين الحكاية وبين حق الإنسان في الخصوصية وعدم اتهام سريرته.