ج 2 · ص 670 المطبوعة · معرّف القارئ 1433 · انتقال بين وحدتين
حدود الكشف وعرض المنزل المحمدي المكي
تتم الصفحة نقد كشف رأى الروح وغاب عنه الجسم، ثم تفهرس مسائل ترتيب العالم والتكليف والقربات والعواقب مع دعوى مخالفة أهل الهيئة. هذه آراء منسوبة لا تصحيح علمي حديث أو تحقق غيبي. وبعد خاتمة 293 يبدأ المنزل المحمدي المكي من الحضرة الموسوية، بقصيدة وأسئلة عن مرتبة العالم والعدم والتعظيم والأسماء والأفعال. ثم يقرر أن خلق العالم لا يكسب الله كمالا لم يكن له، بل يناقش مرتبة الوجود والمعرفة. تحفظ الأسئلة أسئلة لا نتائج مفترضة، ولا يختزل الرد على مدرسة كلامية إلى حكم على أصحابها أو يلغي حق السؤال أو مكانة الدليل العقلي.
افتح النص في الميمنية ←موضع التركيز
رؤية بعض المشهد لا تثبت الإحاطة به، والفهرس يميز السؤال من الجواب.
سؤال القراءة
كيف يفرق النص كمال الحق من المرتبة التي يناقش اكتمالها بالعالم؟
الأبواب في هذه الصفحة: الباب 293 · الباب 294 ·
مقاطع من هذه الصفحة
fm-p1100 · الباب 293
ظهور الروح وغياب الجسم عن الكشف
من الجسمية كما غاب عنهم في هذه الدار في البشر الروحانية المبطونة في الأجسام فكانت الأجسام قبورا لها وفي الآخرة بالعكس الأرواح قبور الأجسام فلهذا أنكروا ذلك والكشف التام الذي فزنا به وأصحابنا…
اقرأ الصفحة عبر أقسام المكتبة
الباب 293: فى معرفة منزل سبب وجود عالم الشهادة وسبب ظهور عالم الغيب من الحضرة الموسوية
دليل المتن الرقمي 1426–1433: يبدأ 293 في 1426 بعنوان واثني عشر بيتا، وتشغل قصيدته 1427 كلها ثم تتم بثمانية أبيات في 1428.
اقرأ المادةالباب 294: فى معرفة منزل المحمدى المكى من الحضرة الموسوية
دليل المتن الرقمي 1433–1437: يبدأ المنزل المحمدي المكي في 1433 بقصيدة وأسئلة عن العالم والعدم والتعظيم والأسماء والأفعال، ثم يفرق كمال الحق من مرتبة الوجود والمعرفة.
اقرأ المادةظهور الروح وغياب الجسم عن الكشف
تتمة نقد المؤلف إنكار حشر الأجسام بكشف ناقص.
اقرأ المادةصدر الزمان والغيب والشهادة وشعر البيان
291–293 بين اصطلاح العالم وبناء الباب.
اقرأ المادةالمنزل المكي والأعداد والرسم المحال إليه
294–296 مع حدود الشاهد الرقمي.
اقرأ المادةحد القسمة وقابلية زيادة العلم
صحة تقسيم قوة لا تعني إحاطتها بكل التفاصيل، والعلم الحاصل متناه.
اقرأ المادةخريطة المنازل وشواهدها 287–298
تحديث بعد اكتمال 298 رقميا 1449–1453، مع حفظ حدود الدفعة 29 وإحالة إلى خريطة 299–311.
لغة المصدر الأصلي: العربية
اقرأ المادة