ج 3 · ص 19 المطبوعة · معرّف القارئ 1475 · العلم والمعرفة
فقر الغني وحق المريد على الشيخ
تصف الصفحة سعي صاحب المال إلى زيادة تعرضه للمخاطر ثم تفرق الغنى بالله من تحقق الفقر إلى الله، وتذكر دعوى المؤلف أنه لم يجد من نبه إلى جهتها. تحفظ دعوى الانفراد بلا تصديق استقراء شامل، ولا تذم كل تجارة أو تجعل الحاجة المالية نقصا. تنقد تعزز الشيوخ على المريدين، وتجعل حاجة المتعلم تذكيرا للمعلم بافتقاره وحقا عليه. تنتهي بالشعر ويبقى الباب ممتدا، فلا يستخرج من علاقة التربية إذن بإكراه أو استغلال أو حصانة. تقرأ العبارة مع اتصال أول الصفحة وآخرها، وتحفظ جهة الرواية وحد الاستدلال، ولا تستخرج من مصطلح أو تشبيه منفرد دعوى تحقق أو حكما على أشخاص حاضرِين وحقوقهم.
افتح النص في الميمنية ←موضع التركيز
حاجة المتعلم إلى تعليم لا تسقط حقه على معلمه.
سؤال القراءة
كيف يصير المريد شيخا بالحال في صورة المؤلف؟
الأبواب في هذه الصفحة: الباب 304 ·
مقاطع من هذه الصفحة
fm-p1132 · الباب 304
حق المريد على الشيخ
فيرى هذا الشيخ حق المريد عليه أعظم من حقه على المريد فالمريد هو شيخ الشيخ بالحال والشيخ هو شيخ المريد بالقول والتربية
اقرأ الصفحة عبر أقسام المكتبة
الباب 304: فى معرفة منزل إيثار الغنى على الفقر من المقام الموسوى وإيثار الفقر على الغنى من الحضرة العيسوية
دليل المتن الرقمي 1473–1477: يبدأ في 1473 بعنوان يحفظ الغناء كما في الشاهد، مع مقابلة الفقر من المقامين الموسوي والعيسوي، ثم تتصل قصائده في 1474.
اقرأ المادةالمعرفة والسلطة وحق السؤال
الدليل والحاجة والتوقف وحد الإلهام.
اقرأ المادةحق المريد على الشيخ
في نقد تعزز الشيخ على من يحتاج إلى تعليمه.
اقرأ المادةالغنى والفقر والأحوال وحد السلطة
304–307 بين الحاجة والنسبة والتكفير.
اقرأ المادةالجهل المعلن وافتقار المعلم
1475 و 1479 في قراءة مقام العالم.
اقرأ المادةحق المريد وتذكير الشيخ بافتقاره
ينقد افتتاح الغناء والفقر تعزز الشيوخ على من يحتاج إلى تعليمهم، ويقول إن حاجة المريد قد تحجب الشيخ عن فقره إلى ربه. يقلب الصورة فيجعل المتعلم تذكيرا يحفظ…
اقرأ المادةالفقر والتذكير وحال يملك حالا
لا يخرج امتلاك حال من حكم الأحوال، ولا تحصن المنزلة صاحبها من التذكير.
اقرأ المادة