ج 3 · ص 116 المطبوعة · معرّف القارئ 1572 · العلم والمعرفة

الرؤية والصورة وحد الإدراك

تستخدم الصفحة خبر الدجال وصور العين للمقارنة، فلا يتبنى المشروع ربط اختلاف جسدي بنقص قيمة أو شر شخص. تفسر سؤال موسى والجبل بالصورة والحفظ والأدب، دون تشخيص صعق أو تحقق منظر. تفاضل أنواع الرؤية وتستعمل الجسم الصقيل، فتجعل ما يرى صورة حكم لا عين الذات في بعض المواقف. هذه تأويلات غيبية منسوبة لا إثبات عصمة أو قدرة بصرية، ولا تتحول الإشارة إلى وضع نوم إلى نصيحة صحية أو ممارسة لطلب تجل. تقرأ العبارة مع اتصال أول الصفحة وآخرها، وتحفظ جهة الخبر وحد الاستدلال قبل استخراج نتيجة من صورة أو اصطلاح، دون ادعاء تحقق مستقل أو حكم على أشخاص حاضرِين وحقوقهم.