ج 3 · ص 170 المطبوعة · معرّف القارئ 1626 · العلم والمعرفة
خاتمة الفهرس والشبهة قبل تعجيل الحكم
تستكمل الصفحة فهرس 342 من الاختصاص والكتب والموازين والسبب والحركة والحال والصورة. وتفصل تأخير الحكم لشبهة حتى يقين أو غالب ظن في موضعه، مع مثال إمكان تغير حال إنسان قبل الموت. يحفظ هذا نقد التعجل في تاريخ الحجة دون فتوى محكمة أو حكم بمآل أحد، ولا يحول الكفر والملة إلى إدانة جماعة حاضرة. وتبقى غالبية الفقرات رؤوس أسئلة لا أجوبة مفصلة، خصوصا في العلم والآيات والمشيئة والتقويم. لا يثبت المشروع كشوفا أو أصناف كتب غيبية أو نظرية جسم وحركة، ولا يستكمل ما سكت عنه النص من التخمين. وتنتهي 342 هنا قبل باب جديد في التالية.
افتح النص في الميمنية ←موضع التركيز
رأس المسألة غير جوابها، والشبهة ذات حكم لا يجوز إسقاطه بالتعجل في مثال المؤلف.
سؤال القراءة
كيف يفرق النص بين موطن يقين وموطن لا يوصل فيه إليه؟
الأبواب في هذه الصفحة: الباب 342 ·
مقاطع من هذه الصفحة
fm-p1247 · الباب 342
حكم الشبهة قبل التعجل
وفيه علم تأخير حكم الحاكم عن إيقاعه في المحكوم عليه لشبهة تمنعه من ذلك حتى يستيقن أو يغلب على ظنه فيما لا يوصل إلى اليقين فيه فإن الكافر في الدنيا يمكن أن يرجع مؤمنا عند الموت فإن عجل فيه ال…
اقرأ الصفحة عبر أقسام المكتبة
الباب 342: فى معرفة منزل سرين منفصلين عن ثلاثة أسرار تجمعها حضرة واحدة من حضرات الوحى وهو من الحضرة الموسوية
دليل المتن الرقمي 1621–1626: يبدأ في 1621 عند 2775 بعد خاتمة السفر الثاني والعشرين وبسملة مستقلتين، بشعر عن سرين وثلاثة أسرار.
اقرأ المادةحكم الشبهة قبل التعجل
رأس مسألة في فهرس خاتمة342.
اقرأ المادةالتقليد والأسرار وتفصيل الوحي
341–343 بين قبول الخبر وحد مدلوله.
اقرأ المادةالفهرس والسؤال والتأخير عند الشبهة
رأس علم لا يعني استيفاء جوابه، والتعجل قد يهدر موطن الشبهة.
اقرأ المادةخريطة المنازل وشواهدها 337–347
تحديث بعد اكتمال 347 رقميا 1648–1653، مع حفظ الحد السابق وإحالة إلى خريطة 348–354.
لغة المصدر الأصلي: العربية
اقرأ المادة